第一章 李敖把《北京法源寺》吹上了天 1
一、李敖为什么借诺贝尔文学奖吹大牛? 1
二、李敖吹大牛说大话却物无所值 9
三、李敖获诺贝尔文学奖“提名”可能有假 17
四、有人又盛邀巴金角逐诺贝尔文学奖 22
第二章 《北京法源寺》是一部什么样的书 26
一、《北京法源寺》画虎不成反类犬 26
1．李敖自吹《北京法源寺》是史诗式小说 26
2．李敖用唯心的“善恶”观来评判历史 30
3．李敖的“忠奸”观传播了错误的历史观 34
4．李敖一味标新立异导致了认识上的偏差 38
5．李敖对清朝的专制制度进行了偏袒 41
6．李敖对历史人物的处理过于简单化 46
7．李敖对义和团运动否定得过了头 48
8．李敖品评历史人物带有强烈的主观色彩 58
二、李敖根本不会写小说，也不懂小说艺术 64
1．《北京法源寺》枯燥说教，味同嚼蜡 67
2．《北京法源寺》靠滥引历史故事拼凑篇幅 75
3．《北京法源寺》的文字蹩脚到了极点 80
4．《北京法源寺》才思枯竭，缺乏灵气 86
5．《北京法源寺》故事性不强，没有悬念 91
第三章 诺贝尔文学奖代表作品剖析 97
一、诺贝尔文学奖诗歌作品剖析 97
二、诺贝尔文学奖小说作品剖析 122
1．单调、平庸的短篇小说——《父》 125
2．西方社会的克隆品——《莫格里的兄弟们》 133
3．弱肉强食的样板——《一个长翅膀的老头》 169
4．“下三滥”的货色——《甜橙：冬天的水果》 187
5．唯心艺术观的活标本——《沉重的时刻》 204
6．窝囊透顶的罢工题材——《沉默的人》 225
7．废话连篇的劣质产品——《杀人者》 244
第四章 对诺贝尔文学奖的理性批判 268
一、诺贝尔文学奖的来龙去脉 268
二、应当澄清对诺贝尔奖认识上的两个误区 273
三、诺贝尔文学奖存在着严重的政治偏见 276
四、诺贝尔文学奖存在着东西方的巨大差异 278
五、诺贝尔文学奖充斥着大量的平庸之作 280
六、中国人为什么没有获得诺贝尔文学奖 284
七、没有获奖是否影响中国文学的地位 287
八、值得认真汲取的深刻教训 290
九、我们应当怎样正确看待复杂的文化现象 295