总序 1
《政治学》 古希腊 亚里士多德 1
卷一 论家庭 10
卷二 论理想城邦和优良城邦 14
卷三 公民和政体理论 19
卷四 现实政体的类别 26
卷五 政变和革命 30
卷六 建立较为稳定的平民和寡头政体的方法 34
卷七 政治理想的教育原则 35
卷八 青年训练 39
《君主论》 意大利 尼柯罗·马基雅维里 41
第一章 56
第二章 56
第三章 56
第四章 58
第六章 59
第五章 59
第七章 60
第八章 62
第九章 63
第十章 64
第十一章 65
第十二章 66
第十三章 67
第十四章 68
第十五章 70
第十六章 70
第十七章 72
第十八章 73
第十九章 74
第二十章 76
第二十一章 78
第二十二章 79
第二十三章 80
第二十四章 81
第二十五章 82
第二十六章 83
《乌托邦》 英国 托马斯·莫尔 87
第一部分 102
第二部分 108
《利维坦》 英国 霍布斯 131
引言 136
第一部分 论人类 137
第二部分 论国家 147
第三部分 论基督教体系的国家 162
第四部分 论黑暗的王国 162
《神学政治论》 荷兰 巴鲁赫·斯宾诺莎 163
序 167
第一章 170
第二章 172
第三章 173
第五章 175
第四章 175
第六章 177
第七章 178
第八、九、十章 180
第十一章 181
第十二章 181
第十三章 182
第十四章 183
第十五章 183
第十六章 184
第十七章 189
第十八章 192
第十九章 194
第二十章 196
《政府论》 英国 约翰·洛克 201
上篇 203
第一章 论奴隶制与自然的自由 203
第三章 论亚当由于神所创造而享有主权 204
第二章 论父权和王权 204
第四章 论亚当由于神的赐予而享有主权 205
第五章 论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权 207
第六章 论亚当由于父亲的身份而享有主权 208
第七章 论父权与财产权作为统治权的共同根源 209
第八章 论亚当的最高君主统治权的转移 210
第九章 论从亚当承袭下来的君主制 211
第十一章 谁是这个继承人？ 213
第十章 论亚当的君权的继承者 213
下篇 214
第一章 214
第二章 论自然状态 214
第三章 论战争状态 216
第四章 论奴役 217
第五章 论财产 218
第六章 论父权 220
第七章 论政治的或公民的社会 222
第八章 论政治社会的起源 225
第九章 论政治社会和政府的目的 226
第十章 论国家的形成 228
第十一章 论立法权的范围 228
第十二章 论国家的立法权、执行权和对外权 230
第十三章 论国家权力的统属 231
第十四章 论特权 233
第十五章 综论父权、政治权力和专制权力 234
第十六章 论征服 235
第十七章 论篡夺 237
第十八章 论暴政 238
第十九章 论政府的解体 239
《论法的精神》 法国 孟德斯鸠 243
第一卷 254
第二卷 265
第三卷 272
第四卷、第五卷 276
第六卷 282
《社会契约论》 法国 让·雅克·卢梭 285
第一卷 301
第二卷 307
第三卷 312
第四卷 322
《文明论概略》 日本 福泽谕吉 329
序言 331
第一章 确定议论的标准 332
第二章 以西洋文明为目标 332
第三章 论文明的涵义 336
第四章 论一国人民的智德 338
第五章 续前论 340
第六章 智德的区别 343
第七章 论智德的时间性和空间性 349
第八章 西洋文明的来源 352
第九章 日本文明的来源 355
第十章 论我国之独立 361
《文明的冲突与世界秩序的重建》 美国 塞缪尔·亨廷顿 367
第一章 世界政治的新时代 370
第一部分 一个多文明的世界 370
第二章 历史上的文明和今天的文明 377
第三章 普世文明？现代化与西方化 381
第二部分 变动中的各文明力量对比 384
第四章 西方的衰落：权力、文化和本土化 384
第五章 经济、人口和挑战者文明 386
第三部分 正在形成中的文明秩序 389
第六章 全球政治的文化重构 389
第七章 核心国家、同心圆和文明秩序 395
第四部分 文明的冲突 398
第八章 西方和非西方：文明间的问题 398
第九章 多文明的全球政治 401
第十章 从过渡战争到断层线战争 406
第十一章 断层线战争的动力 408
第五部分 文明的未来 409
第十二章 西方、各种文明和全球文明 409
后记 412