导论 现代化焦虑与“汉语文化共享体”认同的缺失 1
一、问题的提出 1
二、“汉语文化共享体”与“政治共同体” 6
三、“与汉语形式不可剥离的精神” 16
四、“形式的理性” 20
五、现代化与民族化 29
六、形式化与功能化 33
第一章 声情与形式的理性：精神与形式的不可剥离性 39
一、引言 39
二、卡西尔—朗格的符号论美学 41
三、巴赫金诗论与伽达默尔的语言本体论诗学 51
四、洪堡特的文化语言哲学思想 58
五、小结 77
第二章 围绕文-白的论争：现代化与民族化之错动 82
一、人文逻辑与泛政治化逻辑 82
二、胡适与胡先骕之争 86
三、章太炎与曹聚仁之争 95
四、口语与书面语之争 103
五、文艺大众化运动中的语言之争 106
六、瞿秋白与沈雁冰之争 111
七、“大众语”之争 115
八、“旧形式”与“民间形式”之争 124
九、工具利用还是人文创造 134
第三章 围绕规律运动的论争：格律化与声情化之错动 138
一、戏剧化、意象化与声情化 138
二、形式化与功能化的分期 143
三、自然音节、格律、意象之争 148
四、象征派音、色论 162
五、梁宗岱音、色象征论 171
六、朱光潜音、义关系论 178
七、音节理论系统的功能化建构 185
八、闻一多对汉语文化共享体之认同 199
附录：“声情”范畴述 214
第四章 围绕新民歌的论争：民族化的偏失 222
一、引论 222
二、“三字尾”与“双字尾”之争 230
三、“节奏律”与“声调律”之争 246
四、自由化与格律化之争 259
五、对中国现代语言学研究唯科学主义传统的初步反思 284
第五章 围绕朦胧诗的论争：现代化的回旋 299
一、引论 299
二、传统之争 300
三、形式还原及其局限 313
四、“第三代诗歌” 324
第六章 围绕新古典主义的论争：本土化的归位 337
一、引论 337
二、围绕“90年代诗歌”的论争（1）：知识分子写作 343
三、围绕“90年代诗歌”的论争（2）：民间写作 366
四、围绕“新古典主义”的论争 385
五、本土自觉与形式自觉：郑敏诗学思想述评 400
结语 重建“汉语文化共享体”：中国人文建设中的诗歌 411
一、历史与现状 411
二、文明现代性的内在差异 415
三、呼唤“声情”诗 421
四、现代化、民族化、人文化之会通 426
五、反同质化与“汉语文化共享体”重建 430