民族学与社会史 1
中国社会学中的人类学传统 3
从“社区”的语词历程看一个社会学概念内涵的演化 18
《碧血剑》内外所见之满汉族群互动 30
转型社会中的考古学家——李济个案的社会史剖析 45
民族调查 53
略说拉祜西家庭制度中的母系制原则 55
元江调查四人谈 66
学步忆实——从“另类学”到人类学 80
武陵地区的儒教“堂祭三献礼” 87
考古发现与研究 101
宜昌地区长江沿岸夏商时期的一支新文化类型 103
城背溪·彭头山文化和中国早期稻作农业 122
红花套史前农人生活——5000年前的一支稻作文化 138
长江西陵峡远古文化初探 148
鄂西地区三代时期文化谱系分析 179
鄂西渝东地区二里头时期文化遗存试析 196
巴蜀的青铜器与巴蜀史 228
《宜昌路家河》结语 237
路家河文化泥片拼接制陶法考察报告 276
深圳史前遗存所见之文化交流 283
文物保护 291
城市建设与文物保护 293
不同的角色，共同的责任 303
丹江口、葛洲坝、三峡三大水利工程文物保护简介 306
长江三峡工程文物保护十问 339
书评 359
民族学与考古学的相互渗透：读《美洲土著的房屋和家庭生活》 361
追思流金岁月，再现历史真相：读《从清华园到史语所——李济治学生涯琐记》随感 367
跨文化的心灵旅行——读《尼萨》和《重访尼萨》 370
影视民族学 377
文字VS图像——兼谈视觉人类学的边缘性 379
出入影戏——跨越文本和角色的边界 390
附录 400
考古学中的聚落形态 400
林春的困境——左边是文物，右边是工程 447
做水利工程文物保护代言人 456
后记 465