第一章 导论：所有权，一项普世价值 1
第二章 私的所有观念在古代社会的萌芽和发展 11
一、绪论 11
二、古希腊关于财产的自然思想：柏拉图和亚里士多德理论的对立 14
三、古罗马的自然财产观念 24
四、小结 33
第三章 财产的自然思想之发展及其世俗化进程 38
一、早期教父们：财产是必要的恶 38
二、托马斯·阿奎那：财产乃善 47
三、财产的宗教救世说及其世俗化 59
(一)马丁·路德和加尔文关于财产的宗教救世说 60
(二)英国的新教财产观 77
四、小结：日常生活之肯定 80
第四章 财产理论的近代革命——世俗化的完成与主观权利的确立 88
一、自然权利理论在近代的勃兴 88
二、格劳秀斯：上帝缺席的自然法 90
三、霍布斯：划时代的理论创造者 97
四、洛克：资本主义精神的代言人 120
五、小结：人的彻底解放及自我的确立 135
第五章 19世纪所有权的兴起 149
一、功利主义与自由主义时代的全面到来 149
(一)英国 172
二、所有权在各国的勃兴过程 172
(二)法国 175
(三)美国 180
三、小结：欲望着的社会 189
第六章 所有权在20世纪的衰落 194
一、自由时代的终结 194
二、自由财产在思想中的命运 195
三、实在法领域内自由财产之限制 207
四、小结 219
一、社会有机论与平均主义革命 222
第七章 所有权衰落的原因及其后果 222
二、绝对民主对个人财产的威胁：平均主义理想的政治实践 227
(一)财产作为民主制的基础之意义 227
(二)绝对民主对个人财产的戕害 236
(三)自由财产的普遍衰落 245
三、财产权的衰落范围及其后果 257
(一)衰落范围 257
(二)衰落的后果——一个平庸社会之形成 263
四、小结：平等、大众社会及其人生追求 269
第八章 结束语：近代自然权利哲学有什么错？ 275
参考书目 288