第一章 全球问题及其思想根源 1
一、全球问题的界定 2
1.全球问题的内涵和外延 2
2.全球问题的本质 6
二、全球问题的表现 9
1.环境问题 9
2.科技负效应 13
3.社会方面的全球问题 16
4.精神领域的全球问题 22
三、全球问题形成的思想根源 30
1.人类中心主义 31
2.科学主义 35
3.片面的社会发展观 39
4.消费主义 42
5.个人主义 44
6.国家主义 49
7.民族主义 50
8.享乐主义 53
四、人类共同利益的形成及其对德育的要求 59
1.人类共同利益和类意识的形成 59
2.类意识的各种表现 64
3.社会发展的新特点和全球问题对德育的要求 67
第二章 全球问题的出现和德育目的更新 72
一、德育目的及其制定 72
1.德育目的和品德结构 72
2.制定德育目的的原则 81
1.内容维度上的个人主义和道德相对主义 84
二、工业文明条件下的德育目的 84
2.形式维度上注重道德认识和认识能力的培养 89
3.促进学生品德境界从他律过渡到自律 93
三、工业文明德育目的的缺陷 98
1.内容维度上没有包含环境道德素质和科技道德素质 98
2.内容维度上缺乏对全人类共同利益的关注 100
3.心理维度上缺乏情感目标 100
4.忽视自由精神的培养 102
四、全球问题的出现对德育目的的要求 103
1.要求德育目的包含正确认识和处理人与自然关系方面的品德内容 103
2.要求德育培养受教育者的类意识 105
3.要求德育目的实现认知和情感的平衡 109
第三章 针对全球自然环境问题的道德教育 116
1.人与自然和谐发展观教育 117
一、针对全球自然环境问题的环境道德教育 117
2.环境价值观教育 121
3.环境道德原则教育 122
4.环境道德规范教育 127
二、针对全球自然环境问题的经济道德教育 133
1.可持续发展观教育 133
2.资源价值观教育 139
3.生态生产观教育 142
4.生态消费观教育 149
5.生态流通观和生态分配观教育 154
三、针对全球自然环境问题的科技道德教育 161
1.正确的科技价值观教育 164
2.生态世界观和整体科学观教育 169
3.生态技术观教育 173
4.科技活动过程中的国际合作精神教育 176
第四章 针对全球社会问题的政治教育 183
一、国际合作精神教育和爱国主义教育 183
1.国际合作精神教育 184
2.爱国主义教育 186
3.国际合作精神教育和爱国主义教育的统一 188
二、民族正义观教育 190
1.民族正义观教育的必要性 190
2.民族正义观教育的主要内容 192
三、正确的人权观教育 196
1.正确人权观教育的内容 197
2.正确认识人权保护和国家主权的关系 200
1.引导受教育者认识主权过时论的实质 205
四、中国政治教育内容的改革 205
2.中学政治教育内容的扩展 209
第五章 针对人类精神领域全球问题的信仰教育 212
一、信仰是人类精神家园的核心 212
1.人类精神是理性和非理性的统一 212
2.信仰的本质和特征 213
3.信仰是人类精神的核心 216
二、信仰教育的目的和内容 222
1.信仰教育的目的 222
2.信仰教育的内容 227
三、信仰教育和道德教育 233
1.道德教育的最终目的设定 234
2.道德教育的权威化、神圣化和本体论说明 235
1.德育方法 243
一、德育方法及其选择 243
第六章 全球问题的出现和德育方法的更新 243
2.德育方法的选择 244
二、工业文明的思想体系对德育方法的影响 246
1.科学主义对德育方法的影响 246
2.个人主义对德育方法的影响 249
3.享乐主义对德育方法的影响 252
三、工业文明条件下德育方法的特点 255
1.反对灌输方法 255
2.认知方法、情感陶冶方法和行为锻炼方法的割裂 257
四、德育方法的更新——通过交往进行教育 263
1.交往及其特性 263
2.教育意义上的交往和交往的教育意义 265
3.社会发展的新特点要求培养受教育者的交往意识和能力 268
4.如何引导受教育者进行正确交往 271
余论:信息道德教育 282
一、信息世界是人类生存的新领域 282
1.信息化特征及其对社会的影响 282
2.信息世界是人类生存的新领域 287
二、信息世界出现的问题是全球问题的重要组成部分 289
1.信息世界出现的问题 289
2.信息世界的问题具有全球性特点 291
三、信息道德教育的目的、内容和方法 292
1.信息道德教育的目的 292
2.信息道德教育的内容 294
3.信息技术为道德教育方法的改进开拓了广阔的前景 297
参考文献 300
后记 312