总序 蔡钟翔 陈良运 1
绪言 1
第一章 先秦两汉诗学之“兴” 1
第一节 《诗经》与“比兴” 1
第二节 孔子论“兴” 17
第三节 汉代经学家论“兴” 23
第二章 魏晋六朝之“兴” 36
第一节 “兴”与人生的觉醒 37
第二节 “兴”与文学创作 46
第三节 “兴”与审美理论 52
第三章 唐宋诗学与“兴” 62
第一节 尚“兴”重情的唐代诗学 63
第二节 平淡入“兴”的宋代诗学 89
第四章 明清诗学之“兴” 107
第一节 “格调”说与“比兴” 108
第二节 “性灵”说与“兴会”论 115
第三节 陈子龙、王夫之论“兴” 121
第四节 王士禛的“兴会神到”说 132
第五章 “兴”的文化溯源 137
第一节 “兴”与原始生命 137
第二节 “兴”与原始艺术 150
第三节 “兴”与原始思维 158
第六章 “兴”的内涵 171
第一节 “比兴”与托喻 172
第二节 “比兴”的分道 178
第三节 “兴”与意蕴 185
第四节 “兴”与文艺鉴赏 195
第七章 “兴”的审美心理 208
第一节 “兴”与心物活动 208
第二节 “兴”与灵感思维 215
第三节 “兴”与情景交融 222
第八章 “兴”的组合 229
第一节 兴趣 229
第二节 兴会 236
第三节 兴象 242