外篇 3
第一章 易学源流概叙 3
一 《周易》“四圣同揆”说 3
二 “占——学——占”的易学史观 7
第二章 船山易学的特征 11
一 象数与义理的统一 11
二 象、彖、爻、传的统一 23
第三章 论卦象、卦德与卦序 35
一 论卦象 35
二 论卦德 36
三 论卦序 39
第四章 论占筮 52
内篇 63
第五章 论《易》与象 63
一 《易》准天地之神以御象数 63
二 盈天地皆象，《易》统会其理 68
三 天下无象外之道 70
第六章 船山宇宙观的太极模型 74
一 太极，一浑天之全体 74
二 太虚，一实者也 76
三 宇宙者，积而成乎久大者也 81
四 太虚者，本动者也 89
第七章 太极之为“太和”说 96
一 释“和” 96
二 释“主持”与“分剂” 101
三 乾坤并建为《周易》之纲宗 104
四 阴阳“全有所任”、“皆有分剂” 109
第八章 絪缊，太和之真体——“絪缊”论发微 113
一 絪缊者，气之母 113
二 释“遇”“感”、“摩”“荡” 115
三 释“机” 118
四 中涵者其体，是生者其用 120
第九章 万有之化，流行而成用——“化生”论管窥 124
一 天地之化日新 124
二 “变正”与“变不正” 129
三 变通者，阴阳之制 133
四 有常以序时，有变以起不测之化 136
余论 141
《周易内传发例》注疏 147