目 录 1
柏拉图 1
1．前人的美学遗产 3
2．“美是难的” 11
3．美是理念 16
4．“迷狂”中的“观照” 21
5．请诗人“到旁的城邦去” 26
亚里士多德 33
1．对于美的多学科考察 34
2．诗比“历史更富于哲学意味” 42
3．悲剧“借以引起怜悯与恐惧来使 52
这种情感得到陶冶” 52
普罗提诺 63
1．感性美、非感性美、本原美 65
2．“感觉”、“观照”、“内视” 70
3．“艺术创造的美” 77
奥古斯丁和阿奎那 83
1．美是数的形式的光辉 83
2．美是形式因的光辉 95
鲍姆加登 107
1．美学“是感性认识的科学” 107
2．美“是感性认识本身的完善” 117
3．诗是“完善的感性谈论” 122
柏克 128
1．美：可爱的性质 128
2．崇高：可怖的性质 134
3．鉴赏的根源：情欲 138
4．鉴赏的标准：感官 142
狄德罗 146
1．美是“关系” 147
2．审美心灵：知性与感觉 153
3．艺术：模仿自然与移风易俗 157
4．戏剧：新剧与表演 161
康德 166
1．美学在康德哲学中的地位 167
2．“美的分析” 170
3．“崇高的分析” 184
4．“美的艺术” 193
席勒 199
1．“让美在自由之前先行” 200
2．美是“活的形象” 205
3．“审美心境产生了自由” 213
4．“素朴诗与感伤诗” 220
黑格尔 225
1．美学是“美的艺术的哲学” 226
2．“美就是理念的感性显现” 231
3．自然美 237
4．艺术美 242
5．艺术类型和门类的历史发展 258
叔本华 263
1．美学在叔本华哲学中的地位 264
2．“理念，是艺术的对象” 269
3．优美与壮美 275
4．艺术是“人生的花朵” 281
里普斯 289
1．审美喜悦：“令人愉快的同情感” 290
作用里” 295
2．审美快感的“一切都包含在移情 295
3．“移情作用如何成为可能” 299
克罗齐 306
1．“开列人类心灵的清单” 307
2．“艺术的独立性”：直觉即表现 311
3．“艺术的独立性”：艺术即直觉，美 316
即表现，表现即语言 316
4．“艺术的依存性”：心灵的循环与 329
进展 329
弗洛伊德 335
1．艺术的源泉：“无意识” 337
2．艺术的本质：“升华” 348
3．艺术的思维：“白日梦” 357
贝尔 365
1．审美假说：“有意味的形式” 366
2．“形而上学的假说”：“终极实在” 371
3．艺术的创造：“简化与构图” 377
杜威 382
1．审美经验的起源：生物与环境的 384
适应 384
2．审美素质：经验的完整性与统一性 391
3．审美经验：制造与欣赏 396
4．艺术作品：本质与形式及其道德 402
作用 402
卡西尔 411
1．人是“符号的动物” 412
2．神话符号 422
3．艺术符号 430
阿恩海姆 444
1．视知觉“是对有意义的整体结构的 446
把握” 446
2．“表现性的唯一基础就是张力” 449
3．知觉范畴“种种能够创造张力的 457
性质” 457
4．格式塔审美心理学的重要启示 470
茵加登 474
1．“文学作品是一种层次构造” 475
2．“对文学的艺术作品的认识” 483
3．“艺术的和审美的价值” 495
海德格尔 502
1．对解答“艺术之谜”的形而上学传统 503
及其出路的反思 503
2．“艺术是置设于作品中的真理” 510
3．“艺术就是真理的生成和发生” 517
4．诗，思与诗 525
伽达默尔 531
1．“澄清理解得以发生的条件” 532
2．“艺术作品就是游戏” 544
3．审美存在与“转换力”、“随机性”、 558
“装饰性” 558
4．伽达默尔美学思想的历史地位 565
尧斯 568
1．“挑战”：历史与文学之间的鸿沟 569
2．“七个论点”：文学史的方法论基础 570
3．“审美经验”：感性审美理解的 589
自愿性 589
后记 598