第一章 希蕾桑关于“自己的上帝”的日记:一篇非社会学的导论 1
希蕾桑 2
自己的生活,自己的房间,自己的上帝 13
第二章 诸神回归与欧洲现代性的危机:一篇社会学导论 18
宗教与文明化世界社会之间的分歧 18
世界诸宗教共存与冲突的新形式:如何文明化世界宗教之间的冲突? 37
第三章 宽容与暴力:宗教的两副面孔 43
“宗教”是指什么? 43
个体化与世界主义化:自反性现代化框架中的宗教 58
第四章 异端或发明“自己的上帝” 84
对个体化的个体主义的误解 84
异端与正统:宗教自由的历史不可能性 89
第二次个体化:福利国家 106
宗教与反现代性、后现代性及第二现代性的关系 119
第五章 未预结果的讽示:处理全球宗教冲突的五种模式 123
宗教个体化与世界社会的“精神” 123
市场模式:上帝的商品形式 134
宗教上中立的宪政国家模式:哈贝马斯 137
普世的世界伦理蓝图:孔汉思 141
方法论的皈信:圣雄甘地 143
革命? 144
第六章 和平而非真理?——宗教在世界风险社会的未来 147
导论:“各种普遍主义之间的冲突” 147
宗教激进主义的胜利,抑或世界主义转向? 149
宗教的“国家化”与历史科学的方法论的民族主义 163
用和平取代真理:宗教作为世界风险社会的现代化的行动者 171
参考书目 180