第一章 存有的架构：理、气、道体、大全——人生境界说的本体论基础 1
第一节 理、气：六十年的历程——冯友兰理气论研究 2
第二节 动、静的整全：道体、大全 36
第二章 理论资源的预备——《新原人》之前有关人生境界的观念 45
第一节 初期的思考——二十年代早中期的有关说法 46
第二节 《新理学》的境界说——二十年代晚期至三十年代的有关提法 49
第三节 《新世训》中的境界说 54
第一节 《新原人》：定位于历史与逻辑之维 56
第三章 心性论前提——附《新原人》的内外思想线索 56
第二节 《新理学》：心性的阐释 59
第三节 《新原人》：知觉灵明的心性 66
第四章 达到和保持的方法——论觉解和学养 80
第一节 走入境界的途径：觉解 80
第二节 持守境界的功夫：学养 96
第五章 生命的层级——四重人生境界述析 102
第一节 境界概说 102
第二节 生命存在的起始层级——自然境界 111
第三节 生命的第二层级——功利境界 127
第四节 生命的第三层级——道德境界 134
第五节 生命的最高层级——天地境界 154
第六章 运用例证——论才命和死生 170
第一节 天资和命运 170
第二节 死生 178
第七章 发展和变化——《新原人》之后冯友兰有关境界说的思想 184
第一节 极高明而道中庸——《新原道》中的境界说 184
第二节 人生境界说：批判与自我批判——五十年代人生境界说的变化 190
第三节 人生境界说：回顾与反思——八十年代人生境界说的变化 201
第八章 新理学和存在主义神学：人生境界说和克尔凯郭尔三种生活方式说比较 206
第一节 宏观框架和基本内容的比较 208
第二节 有关观念的比较 225
第三节 会通和整合 237
第四节 总结和思考 266
第九章 评价和拓展 276
第一节 评价：得失成败之际 276
第二节 拓展：个体的生命层级和历史的轨迹 288
结语 309
主要参考文献 312
后记 316