第一章 王国维的学术转向、问题意识与《殷周制度论》之撰作背景 1
第一节 早年王国维的文哲之学与“人间”大义 1
第二节 晚年王国维的思想转向及其对古今中西之争的回应 26
第二章 嫡庶之制、继统法与“家天下”的王制 56
第一节 殷周之变的思想史定位 56
第二节 嫡庶之制与西周的继统法 69
第三节 父子型政教体系的确立 107
第三章 以兄统弟：“家天下”政教结构中的宗法 113
第一节 “殷唯有小宗，而周立大宗”：关于商周宗法的讨论 116
第二节 七十子后学对周代宗法的理念型刻画 135
第三节 尊祖—敬宗—收族：宗法的功能与结构 160
第四节 “所自出”：大夫、士之宗统与诸侯之君统的连接 177
第四章 “不王不禘”与“王者天下之大宗” 206
第一节 郑玄禘释与后世正统褅论的张力 206
第二节 禘礼与以祖配天的机制 218
第三节 禘的类型及其天道论依据 233
第四节 “王者天下之大宗”与禘论的归宿 277
第五章 “家天下”王制架构下的封建 286
第一节 氏族—方国体系：封建的社会历史前提 287
第二节 赐姓、命氏与西周封建的创制 305
第三节 从封建之制到封建之道 328
第六章 周代王制的精神原则与理念根基 353
第一节 亲亲与尊尊：周礼的精神原则 355
第二节 “家天下”：周礼的理念根基 372
参考文献 387
索引 399
后记 406