导言 1
第一章 拉康的生活与传奇 20
第一节 拉康传奇 20
第二节 拉康的生平 21
第三节 学术经历 23
一、年轻的精神病学家 23
二、精神分析学大师 24
三、精神分析政治中的边缘人与绝对权威 32
第四节 走向终点 36
一、拉康晚年 36
二、终点也是起点 37
第二章 拉康所处的时代背景与思想渊源 38
第一节 时代背景 38
一、一战后法国的社会现实 38
二、20世纪法国思想界的风云激荡 39
三、法国精神分析运动的兴起 41
第二节 哲学背景 44
一、黑格尔辩证法的启示 44
二、存在主义的影响 47
三、结构主义哲学的影响 51
第三节 科学背景 55
一、精神病学界对妄想症的研究 55
二、结构主义方法论的运用 59
三、借力数学与拓扑学 67
第四节 心理学背景 71
一、回归弗洛伊德 72
二、接受洛文斯坦的分析 74
三、挑战自我心理学 75
第三章 拉康对潜意识的解读 80
第一节 弗洛伊德的潜意识学说 80
第二节 潜意识具有类似语言的结构 82
第三节 潜意识是“他者”的话语 89
第四章 拉康语境中的主体论 96
第一节 镜像阶段：自我的形成 96
一、镜像阶段论 96
二、镜像阶段的理论根源 100
三、镜像阶段中自我的形成 101
四、镜像阶段的意义 104
第二节 父亲的隐喻：语言与主体 105
一、弗洛伊德的俄底浦斯情结学说 105
二、拉康的俄底浦斯情结论 107
第三节 想象界、象征界与实在界：主体的三层结构 112
一、主体三层结构说 112
二、三层结构与主体的不同面向 113
第五章 拉康的欲望理论 123
第一节 需要—欲望—需求 123
一、弗洛伊德的本能论 123
二、拉康的欲望论 124
三、需要、需求、欲望三者的关系 126
第二节 欲望是他者的欲望 127
一、“fort-da”游戏的象征意义 127
二、欲望源于匮乏 128
第三节 欲望的对象 130
一、小写的对象a 130
二、对象a的含义 131
第四节 欲望即换喻 132
一、弗洛伊德的“植物学专论”之梦 133
二、潜意识欲望成为语言中的能指 135
第六章 精神病的心理病理学 137
第一节 妄想型精神病 137
一、埃梅病例 138
二、弗洛伊德对妄想狂病因的解释 140
三、拉康对埃梅的分析 141
第二节 精神病的心理病理机制 144
一、“物”——永远失去的本源性对象 144
二、精神病与“物”的显现 145
第七章 话语疗法 152
第一节 话语疗法——治疗的本质与目的 152
一、话语疗法——治疗的本质与目标 152
二、病人是言说的主体 153
三、被分析者的言语将以逆反的形式返回给他本人 155
第二节 分析者的角色——缄默的听众 156
一、分析者的传统立场 156
二、缄默的听众 156
三、缄默的功能 158
第三节 解释与移情 159
一、解释即寻找“被打落的所指” 159
二、移情标志着治疗的进展 160
第四节 治疗时间的变革——弹性时间 162
一、弹性会谈时间 162
二、弹性时间的功能 163
第五节 分析结束的标志 164
一、穿越幻象 164
二、承认症状 165
三、消解知情的主体 166
第八章 “总结的时候”：对拉康理论的评价 167
第一节 拉康与弗洛伊德：回归还是创新 167
第二节 拉康理论的主要贡献 168
一、把精神分析的医学分析模式转变为一种语言学的人文分析模式 168
二、创新精神分析的人格发展阶段理论 169
三、创建以主体为特征的人格结构观 170
四、对精神分析治疗观的改造 171
五、传播和扩大了精神分析学的影响 172
第三节 拉康理论的主要局限 172
第四节 拉康理论的主要影响 174
一、拉康与哲学 174
二、拉康与文学艺术 176
三、拉康与解释学 179
四、拉康与传播媒体 180
参考文献 184
后记 193