绪言 1
“身体”溯源篇 39
第一章 老庄哲学的“身体”发轫 39
第一节 根深蒂固的“身患”意识 40
一 根于“身患”的生命意识 40
二 源于“身体”的人生困境 42
三 缘身而起的生命觉解之路 44
第二节 造端于“身患”意识的老庄哲学 46
一 “身患”的种种面向 47
二 由“身患”而“贵身”的价值追求 52
三 由“贵身”而“根身”的本体营建 65
四 由“根身”而“美身”“反身”的路径选择 70
第三节 缘起于“身患”的超越之路 76
一 追求“真人”的人格崇向 77
二 建立“身道”论的实践智慧 81
第二章 汉魏南北朝道教对老庄身体哲学思想的继承与发挥 85
第一节 综论道教之身与老庄之身的异同 85
第二节 对老庄养生思想的继承与发挥 88
一 贵生、尊生 90
二 道养、神养 91
三 “藉众术以共长生” 93
第三节 对老庄认识论思想的继承与发挥 96
一 “有真人而后有真知” 97
二 静观自得的真理观 98
第四节 对老庄伦理观思想的继承与发挥 98
一 创立以“道”为核心的教理思想 98
二 形成“道”“德”“术”三位一体的教理体系 99
三 援“礼”入教，完善了道教伦理建设的思想内容 101
第五节 汉魏南北朝道教身体哲学的确立 101
一 道教身体哲学确立的前提条件 102
二 道教身体哲学确立的理论基础 115
三 道教身体哲学确立的逻辑路径 124
“身体”原理篇 133
第三章 汉魏南北朝道教“身天一体”的宇宙论思想 133
第一节 道教宇宙论的本质 134
一 “道生天地，始无名分”的宇宙源起思想 134
二 “自然者，道之根本也”的宇宙本质思想 135
三 “合天应人，功不厌多”的天人感应思想 137
第二节 道教宇宙论的理论景观 138
一 道—神一体论的宇宙观 139
二 气—生合一论的宇宙观 140
三 心—神不离论的宇宙观 142
第三节 道教身体宇宙论的基本特征 143
一 人天同构、即身即天的道教宇宙论 145
二 天人一体、交感汇通的和谐宇宙论 148
三 “交感生物”的德性宇宙论 151
第四节 道教身体宇宙论的价值功能 153
一 价值根据的功能 154
二 价值理想的功能 155
三 价值规范的功能 159
四 维系本体安全的功能 160
第四章 汉魏南北朝道教反身体道的认识论思想 166
第一节 道教认识论的整体景观 167
第二节 反身体道的理论环节 172
一 “反身”向道 172
二 “摄身”体道 175
三 “虚身”明道 179
四 “妙身”合道 180
第三节 根身认识论的总体特征 183
一 道教认识论本质上是一种根身性的认识论 184
二 反身体知的真理观 189
三 比身而用的认识逻辑 191
第四节 两种不同的认识路径 193
一 “心”有所异致“质”有所别 194
二 “思”有不同致“境”有差异 195
三 “真”相异隔致“能”有所别 197
第五章 汉魏南北朝道教躬身行道的伦理观思想 200
第一节 道教身体伦理的思想景观 201
一 “重生”的价值导向 202
二 “行善”以“养德”的道德实践 205
三 “不言”而“化行”的道德教育 207
四 身心一如的德性幸福观 208
第二节 “躬身”“践德”的伦理特征 210
一 承袭老庄，追崇自然 211
二 融儒入道，以礼训身 212
三 内外双修，生命伦理 213
四 涵养道德，内在扩充 215
五 身神合一，道德自觉 216
第三节 身道伦理的价值功能 218
一 惜生重命，呵护个体 219
二 补益社会，范导群体 220
三 尊重自然，美化整体 223
“身体”思维篇 231
第六章 汉魏南北朝道教身体思维的融通性特征 231
第一节 身体思维与宇宙本体的融通 231
第二节 身体思维与真理之境的融通 236
第三节 身体思维与生命价值的融通 239
第七章 汉魏南北朝道教身体思维发凡 243
第一节 道教神仙信仰的身体意蕴 244
一 “身”“神”合一：可感 244
二 寓理于情：可亲 248
三 显隐无间：可敬 250
第二节 道教生命炼养的身体思维发凡 252
一 “精”“气”“神”：一种宇宙景观 252
二 聚散之间：两重天地 257
三 寓“道”于“术”：生活世界 261
第三节 道教斋醮科仪中的身体意蕴 263
一 斋醮根据：身天一体 264
二 运演机理：以“礼”训身 267
三 价值功能：净身化民 271
结语 278
附录 282
一 道家身体哲学研究有感：理性的突破，身心的洗涤 282
二 对鲁迅“以此读史，有多种问题可迎刃而解”的身体诠释 298
三 汉魏南北朝道教身体哲学建设论纲——兼论当代新道家哲学何以可能 305
四 论老庄的身道价值及其运思路径 317
五 生命何以超越？——对道家养生三要素的哲学考察 327
参考文献 343
后记 且修行且写作 352