《大乘禅法十五讲》PDF下载

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  • 作  者:达照著
  • 出 版 社:上海:上海古籍出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787532590438
  • 页数:288 页
图书介绍:本书系达照法师讲述大乘佛教禅法的文字记录,共分十五讲。书中所说大乘禅法特指汉传佛教的禅修方法,主要涉及禅宗、净土宗、天台宗等宗派,同时也在一定程度上追根溯源,将印度佛教中的相关内容纳入本书进行讨论,以明禅法源流。禅法并非佛法的全部,必须与佛法体系中的其他内容紧密结合,本书对此具有清晰的认识,通过广引经论,反复强调戒定慧三学的有机统一性。同样重要的是,禅法尤其注重实践,其中所包含的方法、次第、境界,及其在日常生活中的具体运用,在本书中都得到重点论述和展开说明。此外,更以祖师大德亲身实践的事例,揭示禅法修习过程中所涉及的诸多要点和关键问题。总之,对想要全面了解禅法的读者来说,本书能够提供丰富的理论和实践素材;对想要亲身参与禅法修习的读者而言,本书能够给予具有次第性、可操作性的指导。

序 1

第一讲 禅修中心的修学方式与方法 1

净化生命的核心技术 1

为何要建立禅修中心? 4

禅修中心的修学方式 5

从生命本质下手的方法 8

直接相应佛功德的方法 10

持名念佛与忆佛念佛 12

一句佛号 念兹在兹 15

第二讲 念佛禅修最重要 18

修行之路始于禅修 18

净土宗禅修方法的殊胜 20

提起佛号 老实第一 22

专修和杂修的不同 23

专修中的正行和助行 25

自傲自卑的心态障道 28

念佛禅修第一重要 30

第三讲 关键是信心具足 33

唯依念佛 得度生死 33

念佛心即是佛 34

入手便是最圆满处 36

改善身语意三业 37

无条件的念佛 39

克期取证的念佛 41

关键是信心具足 44

实相念佛的两种方法 46

第四讲 真实不虚的般若智慧 51

佛教的特质在于禅 51

禅术之学和如来禅 53

文字般若到观照般若 55

利用般若口诀用功 57

如何去观 怎样去照? 60

什么是真正的用功? 62

般若智慧的观照 63

什么叫观照般若? 66

什么叫实相般若? 69

真实不虚的般若智慧 70

第五讲 本自现成——就这样! 73

单刀直入的见性法门 73

相逢不识 问客何来? 75

截断众流的直指法 76

暗合道妙的大乘气象 79

本自现成——就这样! 81

无条件的生命——就这样! 83

如是降伏其心——就这样! 85

第六讲 豁开正眼的直指法 87

高标不群的顿悟法门 87

被业力绑定的轮回路 89

幽关黯黯不知春 91

衣食无忧的顺解脱法 93

诸佛法要非从人得 95

什么是连锥都没有了? 97

扫荡一切妄念情执 99

重在见地透彻 100

第七讲 了不可得 有何不了? 102

觅心了不可得 102

粘着多深 痛有多深 104

偷心不死的自留地 106

种种执着的凡夫心 107

当处常湛然的心 109

用功不受用的原因 111

只是一个舍字 112

不安的心就是妄想 113

“了”的两层含义 115

功夫在哪里做? 116

第八讲 心念演绎生命全过程 119

弃家逃离的凡夫 119

什么叫上根利智? 120

因缘果报丝毫不爽 122

以德报怨的天伦之乐 123

心念是有力量的 124

最圆满的念头 126

心念呈现一切 127

心念演绎生命全过程 129

心念是未来生命的导航 130

不怕念起 只怕觉迟 132

念头即是自性众生 134

罪性即是佛性 136

但莫憎爱 洞然明白 138

第九讲 轮回解脱的分水岭 140

觅罪了不可得 140

稻草人只是稻草而已 143

世间规律的至道 144

摄别归总的修法 147

回到一念不生之前 150

至道无难 唯嫌拣择 153

全力贯注捅破这层纸 155

轮回解脱的分水岭 157

为道日损 损之又损 159

第十讲 什么能够捆住我们? 162

越拣择离道越远 162

唯求解脱 164

了解自己的生命么? 165

是什么捆住了我们? 167

粘住五蕴 动弹不得 170

给自己的心灵松绑 171

贼王就是第七识 173

什么能够把你捆住? 175

被执着绑架的凡夫 176

被佛法捆住的修行人 178

大到没有边际的心 178

皮肤脱落尽 独露一真实 180

第十一讲 念佛心是佛 182

没有人能让你痛苦 182

心本来就是解脱的 184

什么是念佛三昧? 185

心能被捆住吗? 186

我不缚我谁缚我? 188

心空得了 智慧就来了 190

阿弥陀佛的手机号码 192

从心而觅 感无不通 193

用不妄想的心念佛 194

念头的力量 196

无边众生如何度? 197

念佛心是佛 200

守一,入道的方便法门 201

第十二讲 一行三昧的用功处 205

凡夫日用而不知 205

什么是心中有佛? 206

念佛心是佛心 208

摘下轮回的面具 210

唯有用功 212

凡夫的生命景象 213

什么是一行三昧? 215

生命的业风吹啊吹 216

真正的勇士 217

一行三昧的用功处 219

不二就是一行 221

第十三讲 在起心动念处下手 224

标月指惑人心 224

最大的问题是散乱 225

念佛一相三昧 227

天花板上的蓝天 229

真正开始修行 230

在起心动念处下手 232

在化性上见功夫 234

生命的本质没有隔阂 236

知花空幻离即觉 237

呵护每一个念头 239

唯有就路还家 240

第十四讲 菩提自性 本来清净 242

目不识丁的六祖 242

时时拂拭的渐教法 244

着相的细微之处 245

菩提本无树 246

应无所住而生其心 247

抓不住的流沙 249

若心有住 则为非住 251

下流的凡夫 252

不可思议的不住 253

张嘴没话说 255

虚空粉碎 大地平沉 258

学佛没有好处 259

拿什么成佛? 261

天下乌鸦一般黑 262

除习气最好的办法 263

六祖直指的方法 264

第十五讲 但用此心 直了成佛 267

破除假设的直指 267

什么是假设? 269

宁可不悟 不可错路 271

但用此心 直了成佛 273

当下的这个 274

不离不弃的这个 275

扛着朝圣的旗帜流浪 276

为什么要参话头? 278

如灵猫捕鼠 280

话尾——过去心不可得 281

话头即第七识 282

了了分明 不离当下 285

就路还家最后一道门 287