导论 3
第一章 导论：古今之间的“医者，意也”——医学群体与写作历史 3
引言 “医者，意也”与“俄罗斯套娃”式的“身分问题” 3
第一节 跨语际的研究范式与“身分问题”的演生：现代中国医学史研究医学群体的基本叙述模式的建立及其挑战 7
第二节 “医者，意也”的历史解读之一：历史性的知识表述与现代学术路径 40
第三节 “医者，意也”的历史解读之二：如何将叙述者放回其时代 61
第四节 路径的展开与本书的内容结构 81
身分·叙事·差异 87
第二章 “不以医自业”与“世相传递”——南北朝时期徐氏家族的医学知识与身分叙事 87
第一节 引言 87
第二节 “书”的意义——南北朝医学知识传递的物质和文本语境 92
第三节 “家”与知识 106
第四节 以医得“二千石”和以医为业——医者身分认同的分化 110
第五节 北奔之后的身分转化 114
第六节 信仰抑或知识的博通 120
余语 身分的转化和知识的传递 127
第三章 “在朝大医”的叙事——隋至唐前期的医学家族与医学官署 131
引言 差异的叙事 131
第一节 隋至唐初医学家族的历史及其在医学官署中代谢的图景 133
第二节 令文规定与个体选择 140
第三节 唐代前期“伎术官”身分的成立与国家语境下医者身分的重构 147
第四节 唐代太医署内的医学教育与医学生自身身分的重构 152
第五节 医学官署内“宗教”身分的重塑——禁咒的成立 156
余论 当医学家族遇到医学官署 158
第四章 山林、宫廷与士人文化——重访孙思邈的传记与身分叙事 162
第一节 被忽视的“山林医家”？ 162
第二节 孙思邈的最后十年——卢照邻与孙思邈叙事的造成 166
第三节 卢照邻的叙述——塑造与遮蔽 168
第四节 医案抑或史料？——医方中第一人称叙述的文类与社会网络 177
第五节 迷雾中的宫廷生涯 182
第六节 山林的“造成” 187
余论 在朝与山林 192
文本·权威·流动 197
第五章 “撰者”的意义——隋至唐前期医学著作的权威塑造与历史语境 197
引言 197
第一节 《诸病源候论》与“撰者”的意义 200
第二节 《新修本草》的编撰列位名表与唐初官修本草书的“制作” 219
第三节 撰者经历与医经的历史语境——以《黄帝内经太素》为中心 244
第四节 余论：权威的边界 262
第六章 东都与西州——唐初的医方文本与知识流动 269
引言 269
第一节 刊刻者、供养人和观看者——将药方放回石窟的空间之中 273
第二节 宫廷的疗风方 280
第三节 代劳致远？——写本时代方药知识的传递 286
第四节 方与书之间 293
余论 佛教、国家与药方的物质载体——方药知识流动和“验”的意义 297
身体·感觉·表达 303
第七章 药物的声音——南北朝至唐前期本草音研究 303
引言 303
第一节 识字与识物——读音与意义 304
第二节 物与名——读音的意义 308
第三节 涉学与独学——南北的意义 317
余论 322
第八章 味觉、文本和身分——南北朝至唐初的尝药礼俗与医书中的本草味性 324
引言 唐代前期的御药仪——从令文说起 324
第一节 尝药关系在中古的“扩展” 326
第二节 医学家族的身分嬗变与药物之味 330
第三节 唐代御药仪与医者身分的分化 335
余论 文本、身分与被遗忘的“味觉” 342
第九章 谁能看见五脏与经脉？——视觉经验的塑造与唐代的《明堂图》 347
引言 347
第一节 明堂图与五脏图——中国古代医学中身体图像的不同知识传统 348
第二节 五脏的另一个世界——唐宋五脏图像的传递 356
第三节 如何看到经脉与五脏如何塑造生命——医者与“常人”目光的歧途？ 361
余论 歧途何在？ 368
尾声 373
第十章 尾声：书籍秩序与为医之体之间的“医者之意”——写作医书与大医身分叙事的浮现 373
第一节 大医与愚医之间的书籍秩序 374
第二节 被彰显的为医之体与被遮蔽的感官之知 382
第三节 写作与身分 389
第四节 知识可以讲故事吗？——古代文本和当下医学史的写作 393
参考文献 398
致谢 441