《《薄伽梵歌》的教导》PDF下载

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  • 作  者:(印)斯瓦米·戴阳南达著;汪永红译
  • 出 版 社:成都:四川人民出版社
  • 出版年份:2019
  • ISBN:9787220110306
  • 页数:240 页
图书介绍:几个世纪以来,《薄伽梵歌》一直是塑造印度人思想和生活的最有影响力的哲学经典,它借鉴了所有《奥义书》的精髓,诠释了阿特曼(自我)是无限的、坚不可摧的、未出生的。该知识(又译梵知)使个人摆脱一切局限感,这是《薄伽梵歌》的主要教导。本书精心挑选《薄伽梵歌》的主要经文以突出其对人们的教导,其风格独特,言说清晰,对每个现代人思考人生具有较强的指导。

第一章 人类的问题 1

基本问题 1

渴望不同 3

两种追求 4

生活的目的 6

《薄伽梵歌》的解决方案 7

第二章 阿周那的悲伤 9

《薄伽梵歌》的背景 9

开场白 12

阿周那的内心冲突 15

第三章 寻求解决方案 19

克里希那的建议 19

阿周那发现的问题 22

第四章 三个局限 31

悲伤没有缘由 31

人类的局限 32

不合理的问题 34

不合理的寻找 35

相对的我 36

我的本质 40

第五章 我是谁? 41

为什么你对自己无知? 42

你是身体吗? 42

你是感觉器官吗? 43

你是心吗? 44

你是智力吗? 45

你是意识 46

意识是无限的 48

第六章 你即快乐 51

局限不是真的 51

意识的本质 52

消除局限的概念 54

一个新问题 55

人的状态 55

快乐是一个物体吗? 55

快乐在我之内吗? 56

你即快乐 56

睡眠,一种快乐状态 57

快乐就是无欲 58

第七章 行动瑜伽 62

阿周那的困惑 62

好恶问题 65

好恶:知识的障碍 67

放弃行动是不可能的 70

行动瑜伽:对行动的态度 71

恩赐智性(Prasada Buddhi):优雅地接受 74

虔信智性(Isvararpana Buddhi):将行动奉献给主 76

行动瑜伽的效果 78

第八章 知识及不行动 80

知识是一个奇迹 80

第十个失踪者的故事 82

需要一位老师 83

谁是第一个古鲁? 84

赞美自我知识 86

行动及不行动 87

你是不行动的意识 89

不行动的例子 91

第九章 弃绝 93

责任、弃绝和完全弃绝 95

赞扬知识及阿周那的疑问 97

弃绝及行动:它们的作用 98

弃绝(Nyasa)和完全弃绝(Sannyasa) 100

第十章 冥想 105

体验并非知识 106

什么是知识? 108

自我谴责是问题 110

习惯的问题 111

冥想的需要 112

第十一章 神是谁? 116

局限的形式 116

谁创造这个世界? 118

客观造物的根源 118

信仰或知识? 119

物质根源 121

什么是主的形式? 125

波浪及海洋 126

第十二章 自我即梵 127

神我无异 127

谁是奉献者? 129

三类奉献者 130

第四类奉献者 132

梵是什么? 133

差异只是表面的 135

生死轮回(Samsara Cakra) 136

通过知识终结轮回 137

第十三章 秘密之王 140

知识领域之王者 141

认知主 142

认知自我 143

真实的和表面的:最大的秘密 144

你是圆满俱足 147

人类的关心 149

第十四章 主之荣耀 152

一个和平的心智 152

敏感的心智 153

如何改变一个人的态度? 154

在生命中你拥有什么? 155

造物主的荣耀 157

谁拥有你的身体? 157

宇宙人 159

第十五章 虔信 161

个体和整体 161

什么是虔信? 164

相对的和根本的 167

祈祷和崇拜 169

奉献是一种态度 170

瑜伽是知识的手段 172

第十六章 领域和领域知者 174

领域(ksetra) 175

领域知者(ksetrajna) 176

领域知者是自我(jneyam)和原人(purusa) 177

知识:生活的价值观 181

第十七章 三德 189

第十八章 轮回树(Sarnsara) 194

砍树 197

永无止境的终点 199

无限不被限制 202

第十九章 神圣与恶魔的本性 208

编程、价值、美德 208

吸取价值观 211

解脱的价值观 214

第二十章 三重信仰(Sraddha) 216

第二十一章 教导的结果 220

Tyaga:行动结果的弃绝 220

Sannyasa:行动的弃绝 221

余味犹存 222

世界并非陷阱 223

悲伤在加剧 224

主的恩赐 226

总结教导 226

阿周那的回应 231

结束 232

后记 234