前言 1
第一章 早期的萌芽 3
1.知觉与思维的割裂 3
2.对感觉的不信任 6
3.柏拉图区分出两种理智 9
4.亚里士多德的“从上而下”和“从下而上”的探索 12
第二章 视知觉的理解力（1） 19
1.知觉作为认识 19
2.对知觉的限定 21
3.探索远处的东西 24
4.各种不同的感觉 25
5.视觉是选择性的 27
6.在注视中解决某个问题 32
7.对深度的识别 35
8.形状作为概念 37
9.知觉要占用时间 40
10.机器是如何识别形状的？ 42
11.把不完全的变为完全的 45
第三章 视知觉的理解力（2） 51
1.背景的省略 51
2.亮度与形状本身 54
3.三种态度 58
4.背景的保持 61
5.形状的抽象 63
6.由变形呈示的抽象 68
7.持久性和变化性 70
第四章 当“两个”与“两个”并放在一起时 75
1.关系取决于结构 75
2.配对之后对双方的影响 81
3.知觉识别 87
4.知觉中的比较 89
5.什么东西看上去相似？ 93
6.大脑与计算机 96
第五章 现在中包含着过去 107
1.作用于记忆的力 107
2.对知觉对象的补足 110
3.直视物体的内部 114
4.“中断部分”的可见性 116
5.认出某种事物 118
第六章 思维的意象 127
1.心理意象是个什么样子？ 127
2.没有意象能思维吗？ 130
3.特殊（个别）意象与一般（普遍）意象 133
4.视觉形象的闪现和暗示 139
5.意象可以抽象到何种程度？ 142
第七章 概念获得形状 151
1.抽象的手势 151
2.以一幅画为例 153
3.以线条画进行的试验 156
4.在可见活动中的思维 166
第八章 画、符号与记号 173
1.意象的三种功能 173
2.意象与功能的一致 178
3.商标能告诉我们些什么？ 183
4.经验与概念的相互作用 188
5.抽象的两种尺度 191
第九章 这并非抽象 195
1.一种极为有害的二分（dichotomy） 195
2.抽象的基础是概括吗？ 199
3.概括在先 206
4.抽样与抽象 212
第十章 抽象是什么？ 220
1.典型与容器 220
2.静态概念与动态概念 224
3.作为“要点”（或具有生发性的点）的概念 228
4.论概括 233
第十一章 从感性经验出发 237
1.抽象行为同直接经验的脱离 237
2.原理的提取 241
3.在违背事物之本性的时候 244
4.对“分类”的爱好 250
5.与经验直接沟通 253
第十二章 以纯形状进行的思维 261
1.数反映生命 261
2.对“量”的亲身感受 265
3.作为视觉形状的数 267
4.无意义的形状难以识认 272
5.无须证明的几何题 277
第十三章 语言应有的位置 283
1.人能用语言思维吗？ 283
2.语词作为意象 286
3.语言指向知觉对象（感觉、印象等） 289
4.直觉的认识和推理的认识 291
5.语词能为意象做些什么？ 297
6.逻辑链条（介词之类）的意象 300
7.对语言的过高估计 303
8.直线性呈现的作用 308
9.语言概念同意象性概念的对立 314
第十四章 艺术与思维 319
1.儿童绘画中的思维 319
2.个人问题的提出和解决 325
3.认识性的操作 328
4.视觉艺术中的抽象式样 333
第十五章 理论模型 341
1.宇宙论中涉及的种种形状 341
2.把看不见的变成看得见的 347
3.模型的局限性 349
4.“图一底”关系和对这一关系的超越 351
5.无限与球体 355
6.想象的扩大 360
第十六章 视觉思维在教育中的作用 367
1.艺术的目的是什么？ 367
2.绘画作为一种陈述 369
3.标准意象与艺术 372
4.观看和理解 375
5.教学中怎样使用例证？ 379
6.说明图的使用 383
7.集中于功能 389
8.教育的责任 392
英文参考书目 393