引言 如何研究思想与制度的相关性：以汉代儒学与制度为例 1
绪论 中国德性政治史要略 1
第一节 中国古典德性政治 1
第二节 “德”与“位” 6
第三节 世家大族与德性政治 10
第四节 平民家族与德性政治 12
第一章 以“天”代“帝”：周礼德性政治之建立 16
第一节 “德”与“帝” 16
第二节 “天”与“德” 22
第二章 厉始革典：周代德性政治之崩颓 32
第一节 西周军事之衰 32
第二节 西周政治之颓 36
第三节 厉王之政 43
第三章 失德而后礼：清华简《系年》“蔡哀侯取妻于陈”章考论 53
第一节 “弗宾”考 54
第二节 姨与媵 69
第三节 谋诈礼义之间 69
第四节 小结：礼的工具化 76
第四章 “礼”“法”陵替：周秦之变中的德性政治范式转换 77
第一节 礼法之分 77
第二节 自然秩序：礼 84
第三节 人为秩序：法 93
第四节 郡县制 96
第五章 导之以德 齐之以刑：《厚父》“典刑”考 112
第一节 《厚父》与法家 115
第二节 《厚父》与墨家 122
第三节 小结 131
第六章 “德”“位”分合：孔孟复礼与中国德性政治之奠定 132
第一节 周礼：以“位”定“德” 133
第二节 春秋：“位”“德”分离 137
第三节 孟子：以“德”定“位” 142
第七章 至德之世与耕战立国：“知母不知父”的中国谱系 146
第一节 “母系社会”的植入 150
第二节 古典时代（上）：以无父为无君 162
第三节 古典时代（下）：以有母为有国 168
第四节 小结 178
第八章 《黄帝李法》与秦汉军事国家 181
第一节 汉军法与古兵书 181
第二节 穿窬与坊里制 186
第三节 营垒与黄帝建国营都 189
第四节 苛法与黄帝类型道论政论 195
第五节 暴力建国与军事国家 199
第九章 燔诗书 明法令：秦制之经学影响 207
第一节 “述”与“作” 207
第二节 抄者 213
第三节 经学与定本 226
余论 秦至清社会性质研究方法论省思 236
附录 《尚书·洪范》时代补证 245
第一节 《洪范》的作者 245
第二节 十有三祀 247
第三节 司寇 248
第四节 徐屈之争 251
第五节 《洪范》时代 254
第六节 异本并存 255
参考文献 258
后记 284