第一章 自我认同：作为一个问题的自我实践 1
一、自我认同的遮蔽与异化 3
（一）外在化认同 7
（二）功利化认同 8
（三）流行性认同 10
（四）大众化认同 11
二、自我认同异化的精神后果 13
（一）无意义感 13
（二）理想的坍塌 17
（三）批判意识的隐退 19
（四）无归属的孤独感 22
三、自我认同的历史嬗变 26
（一）自我对一种超越性的实在的追寻 26
（二）自我作为一种理性主体的确立 34
（三）自我作为一种流变的多样化个体 37
四、自我认同的原始追问与重塑 44
（一）自我认同之意义构成 44
（二）自我认同之筹划面向 50
（三）自我认同之动力机制 57
第二章 学术研究：一种精神性的自我照看 63
一、现实理路的多种缺憾 64
（一）精神的涣散与缺失 65
（二）研究的蔽蒙 70
（三）自我的阙如 75
二、历史的梳理与清思：源流与变革 78
（一）研究之古典渊源：生命与自我的神圣追求 78
（二）现代研究之变革：功利化与世俗化之转向 110
三、变革中的辩证：精神性自我照看 131
（一）研究与精神的集中 132
（二）研究与生活的结合 140
（三）研究即自我的照看 142
四、挣扎中的自我 145
第三章 教学的教育性与“Paideia”的理想 149
一、精神的委顿与衰落的课堂 151
（一）教师舞台的悖谬 152
（二）忘却内容的形式滥觞 155
（三）启蒙的尴尬命运 160
（四）解构严肃的放纵 165
（五）猎奇对探索的反叛 168
（六）精神交流走向心灵闭塞 171
二、“Pedagogue”的遮蔽与教师存在的沉沦 174
（一）何谓“Pedagogue” 175
（二）“Pedagogue”的遗忘 183
（三）教师存在的沉沦 185
三、洞穴隐喻与教师存在之迷思 190
（一）教育洞穴隐喻中的教师形象 191
（二）教师存在之困惑：复杂性中的不确定性 195
（三）无尽的思索穿行 202
四、“Paideia”的理想与现代转型 205
五、自我本真性寻求的实践策略 211
（一）“教师性”的自识 211
（二）德性优先的原则 212
（三）教师反思的重建 214
（四）存在意义的彰显 215
第四章 社会服务：迷惘、质疑与纠葛 216
一、服务社会的自我迷惘 217
（一）为谁服务 218
（二）服务什么 220
（三）如何服务 225
二、社会服务的自我质疑 229
（一）服务社会的历史回溯 229
（二）质疑之声与服务社会 238
三、服务社会之中的自我纠葛 255
（一）学者双面人格之纠葛 257
（二）学术逻辑与市场法则的纠葛 258
（三）公共理性与自我盈利之矛盾 260
四、服务社会中理性重审 262
（一）坚持伦理底线 263
（二）学术自由优先 264
（三）博弈中的平衡 265
（四）高品质的服务 266
第五章 自我认同之阶梯 268
一、“技术型自我”的兴起与制度的规范 270
（一）模仿性行为的涌现 270
（二）技术性思维的宰治 272
（三）基础性知识、技能的确保 275
（四）制度性规范认同的强化 276
（五）反思与批判 281
二、“交往型自我”的构建与关系的维护 284
（一）“技术型自我”的受挫与实践性兴趣 284
（二）群体文化、习俗中的自我塑形 290
（三）重要他者：自我认同的“镜子” 295
（四）脸面的重负：纠葛中的自我趋同 298
（五）舆论的漩涡：“虚拟世界”的自我奋斗 305
三、“精神性自我”的独立与品格的崇高 309
（一）“自我藩篱”的批判与反抗 312
（二）自我存在意义的觉醒 316
（三）自我理想和生活意义的重构 319
（四）生活风格之追求 324
结论：过一种沉思自我的生活 326
参考文献 329
后记 346