引言 政治价值观:政治思想史研究的一个视角 1
一、政治价值观与中国传统政治价值观 1
二、传统政治价值观研究的内在逻辑 5
第一章 由仁而礼:儒家的政治价值观 9
第一节 民和而国安:孔子的政治价值观 9
一、“德惟善政” 10
二、由仁而礼 22
第二节 人的主体性与王道理想:孟子的政治价值观 34
一、人性与人的主体性 36
二、仁与仁政 48
三、仁心的扩展:仁民而爱物 58
第三节 由礼而王:荀子的政治价值观 66
一、荀子对孔孟政治思想的继承 66
二、荀子的理想社会模型 71
三、人性与“性伪” 78
四、荀子之礼论 82
五、“礼论”思想下的君主 89
第二章 主体人的隐退:法家的政治价值观 94
第一节 尚力而崇公:《商君书》的政治价值观 94
一、“壹(一)”的观念 94
二、“力”的观念 99
三、“尚公”思想 104
第二节 尊君而强国:韩非子的政治价值观 116
一、韩非子政治价值观的形成 117
二、韩非子的政治价值观及逻辑演进 123
三、韩非子思想中的“法”与“法治” 128
四、韩非子的“术”与“术治” 135
五、韩非子对君臣关系的论述 143
第三章 自然秩序:老庄的政治价值观 154
第一节 顺道与保道:老子的政治价值观 154
一、“道”与“无为” 154
二、主政者的“无为” 158
三、民众的“无为” 167
四、修身体道 169
第二节 归本于自然:庄子的政治价值观 174
一、庄子哲学是人生哲学 174
二、“大宗师” 177
三、“齐物论” 179
四、“逍遥游” 183
第四章 爱利百姓:墨子的政治价值观 188
一、“尊天事鬼”:对上天、鬼神的敬畏 189
二、“必兴天下之利”:对民众利益的维护 192
三、“利人乎即为”:对实用主义的追求 195
四、“壹同天下之义”:对稳定秩序的渴望 198
第五章 会通与一统:秦汉时期“大一统”政治价值观的形成 204
第一节 百虑而一致:周秦之季的学术综合 204
一、战国秦汉学术之“殊途而同归” 204
二、秦汉诸子之流变:以墨学为例 208
三、西汉前期儒学的更化与阶段性发展 216
第二节 “大一统”政治价值观的理论建构:以“炎黄认同”为中心的考察 222
一、战国秦汉时期炎帝身份的转换 222
二、从文化到地域:炎帝身份转换的社会背景 228
三、从血缘认同到文化认同 232
参考文献 236
后记 240