绪论 1
第一章 西方技术思想之源头：古希腊的技术思想 13
一、苏格拉底：最早追问技术的哲学家 13
1.苏格拉底技术思想的前提——“产婆术” 14
2.苏格拉底：最早追问技术的哲学家 15
3.苏格拉底的技术追问之一：“技术能征服自然吗？” 16
4.苏格拉底的提问技术（艺术） 18
二、柏拉图技术思想的“三重遗产” 19
1.柏拉图对技术的评价 20
2.柏拉图的技术人类学 26
3.柏拉图的技术本体论 27
三、亚里士多德：古希腊技术思想的集大成者 30
1.技术在亚里士多德理论体系中的地位 30
2.具有实践能力的“技艺” 31
3.亚里士多德“四因说”中所包含的技术思想 33
4.亚里士多德：从“求知”到技术 36
5.亚里士多德《政治学》中的技术思想 38
四、结语：西方技术思想的源头 41
第二章 现代西方技术思想创始人：培根与笛卡尔的技术思想 44
一、培根：作为对大自然的拷问的技术 44
1.唯物主义本体论：培根技术思想的哲学基础 45
2.培根的技术思想 53
二、笛卡尔：使人类成为大自然的主人和所有者的技术 58
1.心物二元论——笛卡尔技术思想的哲学基础 58
2.上帝：技术活动的依据 64
3.技术使人成为大自然的主人 67
三、结语：影响与启示 70
第三章 柏格森：作为生命冲动岔口的技术 72
一、生命、创造与进化：柏格森技术思想的哲学基础 72
二、《创造进化论》中的技术思想 84
三、《道德与宗教的两个来源》中的技术思想 97
四、伯格森技术思想：影响与启示 106
第四章 斯宾格勒：技术与“西方”的没落 108
一、生命哲学——斯宾格勒技术思想的哲学基础 108
二、《西方的没落》中的技术思想 119
三、《人类与技术：生命哲学文集》中的技术思想 129
四、结语：走向终结的人类文明 143
第五章 海德格尔：对技术的追问 145
一、《存在与时间》：“用具”与世界的组建 145
二、技术：从“天地神人”的聚集到“座架” 152
三、现代技术的特点与对待现代技术的态度 161
四、海德格尔技术思想：批判与反思 171
第六章 阿伦特：技术与人之为人的条件 182
一、阿伦特技术思想的理论前提：积极生活（Vita Activa），公域与私域 182
二、阿伦特：劳动、工作与行动（行为） 192
三、阿伦特技术思想：批判与启示 214
第七章 哈贝马斯：作为“意识形态”的技术与科学 218
一、“交往行为理论”：哈贝马斯技术思想的理论基础 218
二、哈贝马斯：资本主义、技术与“意识形态” 225
1.对早期法兰克福学派技术思想的批判与继承 226
2.科学作用的凸显和国家的技术功能 232
3.技术：资本主义统治的新的“意识形态” 235
4.如何克服资本主义的科技异化 247
三、哈贝马斯技术思想：评价与启示 253
第八章 伯格曼：技术与生活世界 255
一、伯格曼技术哲学的核心：“器具范式” 256
二、伯格曼的技术改革：“聚焦物”、“聚焦活动”和“聚焦关注” 264
三、伯格曼技术思想：困难与启示 276
第九章 伊德：技术、生活世界与工具实在论 284
一、伊德：技术实践与人类的生活世界 284
二、伊德：“工具实在论” 292
三、伊德技术思想：批判与启示 309
第十章 斯蒂格勒：技术与时间 317
一、斯蒂格勒：“技术进化论” 317
二、“延异”与“人的发明” 331
三、“爱比米修斯的过失” 342
四、结语：贡献与启示 354
第十一章 未来技术的预言者：凯文·凯利的技术思想 356
一、凯文·凯利的代表作：《失控——全人类的最终命运和结局》 356
二、《技术想要什么》：作为一种新的生命形式的技术 369
三、《技术元素》：一种新的技术解释 388
四、结语：评价与启示 394
参考文献 396
索引 403