第一章 绪论 1
一 第三波研究与民主概念 1
二 威权主义政体的过渡性 10
三 韩国经验的特点 17
第二章 本土文化资源 20
一 传统制度的变迁 23
二 以忠、孝为核心的道德价值体系 35
三 社会的张力与冲突 41
四 传统文化的柔韧性与脆弱性 49
第三章 民主形式的奠定 56
一 宪政萌芽与殖民全权主义 56
二 国际依附与政治精英的分裂 64
三 引进民主形式 72
四 形式民主与精英的权力斗争 80
五 民主形式的惩罚 92
第四章 民主与失控 98
一 李承晚政权遗留的问题 99
二 新形式与旧习惯 105
三 民众运动的压力 115
四 激进思潮的崛起 123
第五章 强政权与民主 137
一 5·16军事政变的性质 137
二 加强集权的措施 147
三 精英结构的变化 156
四 民主的形式收缩与品质提高 163
第六章 官僚—威权主义：性质 175
一 经济成就与合法性危机 175
二 维新体制的脉络 183
三 与拉美官僚—威权主义的比较 193
四 政府与经济精英 201
第七章 官僚—威权主义：向民主过渡 211
一 反政府的民主运动 211
二 “首尔之春”的寒流 221
三 民主化的基础 228
四 六月抗争与民主化转型 238
第八章 民众与公民社会 243
一 政府与普通民众的关系 244
二 工人与工会 252
三 农民与农协 266
四 政治活跃的板块 276
第九章 两大党制的发展趋势 288
一 选举形式与社会文化因素 288
二 50年代的两大党制趋势 294
三 一党独大制的失败 299
四 整合地域主义 306
五 自然的进化过程 316
结语：儒教国家的政治重构 321
一 集权主义的民主发展道路 321
二 民主形式的角色 325
三 儒教文化与民主形式 329
四 趋势 334
参考文献 338