前言 1
上编 9
第一章 魏晋子书的兴盛及其原因 9
第一节 汉代子书著述的持续、低落与回升 9
第二节 魏晋子书的兴盛 13
第三节 魏晋子书兴盛的原因 16
第二章 多元思想态势与魏晋子书流派 27
第一节 儒家思想影响的持续与儒家类子书 27
第二节 道家思想的兴盛与道家类子书 34
第三节 法家思想的短暂复兴与法家类子书 41
第四节 纵横家与名家的活跃 48
第五节 杂家与兵家的兴盛 54
第三章 魏晋子书的流传、著录、辑佚与研究概述 61
第一节 魏晋子书早期流传的几种途径 61
第二节 东晋至明代书籍对魏晋子书的抄录和引录 68
第三节 关于魏晋子书的著录 78
第四节 清代学者对魏晋子书佚文的辑录 86
第五节 魏晋子书研究概述 90
第四章 魏晋子书写作年代考述 101
第一节 子书写作势头在东汉的逐渐回升 101
第二节 子书写作的兴盛：三国子书写作年代考述 114
第三节 子书写作兴盛势头的持续和低落：晋代子书写作年代考述 145
第五章 魏晋子书作者的地域和家族分布 177
第一节 魏晋子书作者的地域分布 177
第二节 魏晋子书作者的家族分布 189
第六章 魏晋子书之兼容、模拟及阶段差异 194
第一节 魏晋子书之兼容性 194
第二节 魏晋子书之模拟现象 212
第三节 魏晋子书之阶段差异——附及南北朝子书的走向 219
第七章 魏晋子书与史书的相互渗透——兼论子书在东晋趋于衰落的原因 232
第一节 魏晋史书对子书的渗透 232
第二节 魏晋子书对史书的渗透 237
第三节 东晋子书之渐衰与史书之趋盛的关系 245
第四节 附论：关于史官制度的影响 251
下编 259
第八章 三国儒家类子书 259
第一节 荀悦《申鉴》 259
第二节 徐幹《中论》 273
第三节 三国后期儒家类子书 286
第九章 三国杂家类子书 301
第一节 仲长统《昌言》 301
第二节 曹丕《典论》 316
第三节 蒋济《万机论》与桓范《世要论》 332
第十章 三国法家类与道家类子书 348
第一节 法家类子书：刘廙《政论》和阮武《政论》 348
第二节 道家类子书：任嘏《任子道论》等 352
第三节 嵇康《养生论》及其他——以文学性的论述为中心 354
第十一章 三国名家类子书 372
第一节 刘劭《人物志》 372
第二节 姚信《士纬》及其他名家著述 389
第十二章 晋代儒家类子书 396
第一节 傅玄《傅子》 396
第二节 袁准《袁子正书》及其他 408
第十三章 晋代杂家类子书 421
第一节 葛洪《抱朴子》的整体定位：杂家 421
第二节 葛洪《抱朴子》的文学性 438
第三节 另类杂家：张华《博物志》、郭义恭《广志》等 461
第十四章 晋代道家及释家类子论 477
第一节 孙绰《孙子》、苻朗《苻子》及其他 477
第二节 “辩觉法师”：慧远 490
第三节 “法中龙象”：僧肇 509
结语 520
参考文献 525
后记 536