《今日如何读新约》PDF下载

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  • 作  者:(美)伏斯特著;冷欣,杨远征译;六点校
  • 出 版 社:华东师范大学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:
  • 页数:540 页
图书介绍:《今日如何读新约》是一本当代新约研究力作。在英语世界的一流大学广泛被采用为基本教材。《今日如何读新约》展示了当代新约研究方法正发生重要变化的进展,其多样性和新鲜性是最为显著的特点。过去备受尊崇的历史批判法的时代尽管其势力仍显强大,然而在某些方面却正在被修改,且在其他方面受到了责难。较新的阐释方法已进入了研究领域,以补充或代替历史批评,诸如:女性主义、修辞学、叙事学、读者回应、社会科学、结构主义、神学、非裔美国人、第三世界%/跨文化以及其他各种形式的批评。这些从事新约研究的新声音也在席卷这一领域。新约研究已

第一部分 新约现代诠释概论 2

第一章 新约导论 2

什么是《新约》 3

《新约》纵览 7

《新约》的翻译 15

运用互联网在当今研究《新约》 17

关于如何读圣经的一些建议 18

第二章 今日《新约》解读方法 21

历史批判解读 21

叙事学解读 30

社会科学解读 33

女性主义解读 36

跨文化解读 38

小结 42

第三章《新约》的犹太文化发源 44

犹太教要点概述 44

《希伯来圣经》的起源、发展和结构 45

从亚历山大大帝之死到罗马占领时期的巴勒斯坦 49

希腊化时期的犹太文学 56

第二圣殿时期犹太教中的宗教群体 60

犹太人的生活制度 65

小结 70

第四章《新约》的希一罗文化发源 72

亚历山大大帝的统治 72

亚历山大的继任者和希腊文化的传播 73

继任者王国的衰落 75

罗马人的统治和生活 76

公元前40年至公元70年的犹太地:从附庸国到起义失败 77

希腊—罗马文化 78

希罗世界的宗教 88

第二部分 福音书中的耶稣形象 96

第五章 福音书介绍 96

什么是福音书? 96

为什么要书写福音书? 100

对观福音问题和来源批判 102

对观福音的形式批判 109

编修批判 115

叙事学解读 117

社会科学解读 121

女性主义解读 123

跨文化解读 124

第六章《马可福音》:追随耶稣——受难的弥赛亚 129

导读 130

历史解读 139

叙事学解读 148

社会科学解读 150

女性主义解读 153

跨文化解读 157

第七章《马太福音》:跟随耶稣——不同教会的主 163

导读 164

历史解读 174

叙事学解读 181

社会科学解读 183

女性主义解读 186

跨文化解读 189

第八章《路加福音》:跟随耶稣——世界救赎者 193

导读 194

历史解读 205

叙事学解读 210

社会科学解读 213

女性主义解读 216

跨文化解读 219

第九章《约翰福音》:追随耶稣——永恒的神子 223

导读 224

历史解读 234

叙事学解读 242

社会科学解读 244

女性主义解读 246

跨文化解读 249

第三部分 早期基督教历史 254

第十章《使徒行传》:从耶路撒冷到罗马的教会 254

导读 255

历史解读 264

叙事学解读 268

社会科学解读 271

女性主义解读 273

跨文化解读 275

第四部分 保罗和保罗传统 280

第十一章 保罗和保罗传统导论 280

保罗研究资料 280

作为书信作者的保罗 281

保罗书信格式 281

寻找历史上的保罗 283

保罗的主要教导概述 286

保罗新观 290

保罗传统 291

第十二章《帖撒罗尼迦前书》、《哥林多前后书》:保罗写给希腊教会的信 296

《帖撒罗尼迦前书》:有信心的生活和基督再来的临近 296

《帖撒罗尼迦前书》导读 297

《帖撒罗尼迦前书》历史解读 299

《帖撒罗尼迦前书》社会科学解读 303

《帖撒罗尼迦前书》女性主义解读 305

《帖撒罗尼迦前书》跨文化解读 306

《哥林多前书》:活泼的教会中的合一、智慧、爱与盼望 308

《哥林多前书》导读 309

《哥林多前书》历史解读 313

《哥林多前书》社会科学解读 315

《哥林多前书》女性主义解读 316

《哥林多后书》:保罗为他作使徒的呼召辩护 318

《哥林多后书》导读 319

《哥林多后书》历史解读 321

第十三章《加拉太书》和《罗马书》:信徒凭信心生活 328

《加拉太书》:在基督的自由中坚立 328

《加拉太书》导读 329

《加拉太书》历史解读 332

《加拉太书》社会科学和跨文化解读 333

《加拉太书》女性主义解读 335

《罗马书》:保罗向一个独立的教会解释他的福音 337

《罗马书》导读 338

《罗马书》历史解读 341

《罗马书》社会科学与女性主义解读 343

《罗马书》跨文化解读 345

第十四章《腓立比书》和《腓利门书》:狱中的两封书信 349

《腓立比书》:在主里的喜乐 349

《腓立比书》导读 350

《腓立比书》历史解读 353

《腓立比书》社会科学解读 356

《腓立比书》女性主义解读 358

《腓立比书》跨文化解读 359

《腓利门书》:保罗为一名基督徒奴隶调停 360

《腓利门书》导读 361

《腓利门书》历史解读 362

《腓利门书》社会科学解读 364

《腓利门书》女性主义解读 366

第十五章《帖撒罗尼迦后书》、《歌罗西书》、《以弗所书》:保罗传统 369

《帖撒罗尼迦后书》:满怀信心地等待末日到来 369

《帖撒罗尼迦后书》导读 370

《帖撒罗尼迦后书》历史解读 371

《帖撒罗尼迦后书》社会科学和女性主义解读 374

《歌罗西书》:效法宇宙的基督 376

《歌罗西书》导读 376

《歌罗西书》历史解读 378

《歌罗西书》社会科学和女性主义解读 380

《歌罗西书》跨文化解读 382

《以弗所书》:在宇宙的教会里效法基督 383

《以弗所书》导读 384

《以弗所书》历史解读 386

《以弗所书》跨文化解读 389

第十六章 《提摩太前后书》和《提多书》:指导具有保罗传统的教会的教牧书信 393

《提摩太前书》:反对虚伪教导和设立教会领袖 393

《提摩太前书》导读 394

《提摩太前书》历史解读 396

《提摩太前书》女性主义解读 400

《提摩太后书》:对教会领袖的个人劝勉 401

《提摩太后书》导读 402

《提摩太后书》历史解读 403

《提摩太后书》社会科学和女性主义解读 404

《提多书》:虚假教师与教会职事 405

《提多书》导读 406

《提多书》社会科学解读 407

《提多书》女性主义解读 408

第五部分 普通/大公书信和《启示录》 412

第十七章 《希伯来书》、《雅各书》、《彼得前后书》和《犹大书》:普通书信 412

给希伯来人的信:真正地持守基督 412

《希伯来书》导读 413

《希伯来书》历史解读 417

《希伯来书》社会科学解读 420

《希伯来书》女性主义解读 421

《希伯来书》跨文化解读 422

《雅各书》:持守上帝的律法中的信心和公义 423

《雅各书》导读 424

《雅各书》历史解读 427

《雅各书》社会科学解读 430

《雅各书》跨文化解读 431

《彼得前书》:在迫害中有信心的生活 432

《彼得前书》导读 433

《彼得前书》历史解读 435

《彼得前书》女性主义和跨文化解读 438

《犹大书》:为真道竭力 439

《犹大书》导读 440

《犹大书》历史解读 441

《彼得后书》:重申为真道竭力 443

《彼得后书》导读 444

《彼得后书》历史解读 445

《彼得后书》跨文化解读 447

第十八章 《约翰一/二/三/书》:冲突中的约翰教会 450

《约翰一书》:爱心和团契 450

《约翰一书》导读 451

《约翰一书》历史解读 455

《约翰一书》社会科学解读 458

《约翰一书》女性主义解读 459

《约翰二书》:远离假教师 461

《约翰二书》导读 462

《约翰二书》历史解读 463

《约翰三书》:让忠心的教师进来 463

《约翰三书》导读 464

《约翰三书》历史解读 465

第十九章 《启示录》:基督教启示观的成熟 468

《启示录》导读 469

《启示录》历史解读 475

《启示录》社会科学解读 481

《启示录》女性主义解读 482

《启示录》跨文化解读 484

第六部分《新约》之后 488

第二十章《新约》之后的基督教起源 488

《新约》正典的形成 488

在《新约》边缘上 493

灵知派的挑战 498

《新约》次经 500

附录一:术语表 507

附录二:参考书目 518

附录三:索引 531