前言 1
第一篇 马基雅维里与现代政治的自主性 3
一 马基雅维里的现代性 3
二 教会与世俗政治 12
三 复古与革命 30
四 必然性与德性 49
五 政治自主性的悖论 75
第二篇 霍布斯论政治与宗教 87
一 政治的去宗教化 87
二 自然状态与宗教 101
三 个人与国家 119
四 《圣经》与政治 133
五 “利维坦”的道德困境 149
第三篇 斯宾诺莎与“犹太人问题” 161
引论 161
一 《神学政治论》的基本意图 167
二 斯宾诺莎的宗教批判 183
三 《圣经》的历史与犹太人的历史 205
四 从“神学政治问题”到“犹太人问题” 222
结语 斯宾诺莎、“犹太人问题”与现代自由民主社会的困境 241
第四篇 洛克政治哲学视野中的政治与教育 259
引论 259
上篇 政治社会与家长制 261
一 洛克对费尔谟家长制观念的批评 261
二 一个人有什么资格统治其他人 266
三 为什么建立政治社会 271
四 统治与自我统治 276
下篇 家庭教育与政治 280
五 家庭的“理”与“情” 280
六 权利与德性 287
七 自由与权威 293
八 公民与绅士 300
结语 304
第五篇 从“萨瓦神父的信仰告白”看卢梭的道德哲学 311
引言 311
一 “萨瓦神父的信仰告白”与《爱弥儿》 315
二 自然宗教 328
三 自然宗教与道德哲学 344
四 卢梭道德哲学的意图 366
结语 371
余论：卢梭与现代国家的道德正当性危机 375
后记 387