一、原始佛教 1
1．《沙门果经》 1
2．《梵动经》 6
3．《箭喻经》 15
4．《五阴譬喻经》 18
5．《度经》 19
6．《法句经》第三十七 21
7．《大缘方便经》 22
8．《四姓经》 26
二、分部及一切有部 31
分部及一切有部之一 31
1．《〈异部宗轮论〉述记》（卷中） 31
2．《〈异部宗轮论〉述记》（卷下） 41
分部及一切有部之二 55
1．《入阿毗达磨论》（卷上） 55
2．《入阿毗达磨论》（卷下） 62
3．附录：《〈入阿毗达磨论〉通解》 70
4．《杂心论》摘录 79
三、般若空宗 93
般若空宗之一 93
1．《道行般若波罗蜜经·分别品》 93
2．《大般若经（第十会）·般若理趣分》 95
3．第十六般若波罗蜜多分 105
4．第十六般若波罗蜜多分之二 111
般若空宗之二 122
1．《中论·观因缘品》 122
2．《中论·观本住品第九》 127
3．《中论·观法品第十八》 130
4．《中论·观涅槃品第二十五》 134
5．《中论》校勘说明 138
6．《百论·破情品》 140
7．《百论·破尘品》 142
四、经部及其发展 144
经部及其发展之一：《成实论》摘抄（一） 144
1．论门及立论 144
2．三世有无问题 146
3．一切有、一切无问题 150
4．有中阴、无中阴问题 159
经部及其发展之二：《成实论》摘抄（二） 160
5．心性本净因客尘故不净问题 160
6．有我、无我（有人、无人）问题 160
7．根知、识知 164
8．成实关于假名之学说 168
9．附录：金陵刻经处版本叙文 172
经部及其发展之三：《俱舍论》（附《光记》）摘录（一） 175
1．无为法 175
2．无表色的有无 181
3．从眼、耳、鼻谈到蕴、处、界三项假实问题 187
4．根见、识见之讨论 193
经部及其发展之四：《俱舍论》（附《光记》）摘录（二） 205
5．论俱生法之一——色法俱生 205
6．论俱生法之二 212
（1）心、心所法俱生 212
（附录：《成实论·立无数品》） 215
（2）论不相应行——得非得 216
经部及其发展之五：《俱舍论》（附《光记》）摘录（三） 225
7．论不相应行——四相 225
（附录：《成实论·不相应行品》） 238
8．无为非因非实有 239
9．论有表、无表 247
经部及其发展之六：《俱舍论》（附《光记》）摘录（四） 259
10．论无表之有无 259
11．三世有之讨论 269
经部及其发展之七：《俱舍论·破我执品》（附《光记》）摘录（五） 282
经部及其发展之八：《俱舍论记》卷第九十九、一○○ 296
五、唯识 法相学说 323
（一）唯识 阿赖耶识缘起 323
（二）法相 百六法 340
附录一 印度非外道的或关于佛教的资料（备存） 348
附录二 印度哲学的资料（非外道或有关佛教、另存的） 366
附录三 存档 374
附录四 有关资料汇编 386
1．关于用彤先生编选《印度佛教汉文资料选编》的说明&汤一介 386
2．佛典举要&赵建永整理校注 389
3．汤用彤先生谈印度佛教哲学&武维琴整理 396
4．汤用彤先生对印度佛教思想的研究&武维琴 402
5．汤用彤有关印度佛教的研究&屈大成 410
6．汤用彤哈佛大学时期宗教学文稿探赜&赵建永 422
7．回忆汤用彤先生的治学精神及其两篇逸稿&石峻 436
《印度佛教汉文资料选编》整理说明&李建欣 444