前言：由庄溯老，由老溯伏 1
绪论：中华复兴的目标和进路——兼论中西文明的不同瓶颈及其突破 5
一、中西渐行渐远，导致千年时差 5
二、古代两大遗产，必须区别对待 9
三、时差仅是表象，中西各有瓶颈 12
四、消除中西时差，必须突破瓶颈 15
结语人类文明赛跑，永远不会终结 18
上编 江湖庙堂 19
“江湖”、“庙堂”的历史意蕴与当代博弈 20
迎合伪道而曲解讹传的“害群之马” 24
人生四境，迫生最下——道家散论四题 27
一、从“道德仁义”到“仁义道德” 27
二、从“相忘江湖”到“相濡以沫” 29
三、人生四境，迫生最下 31
四、水喻·镜喻·水镜合喻 33
以“王”僭“帝”的秦汉秘史——辛亥革命百年祭 35
弁言 宗教演进与哲学突破 35
一、以“道”代“帝”的哲学突破 37
二、称“王”为“帝”的先秦讹典 39
三、使“王”称“帝”的商鞅变法 44
四、秦“王”僭“帝”的失败预演 48
五、使“王”称“帝”的儒、法方“术” 52
六、秦“王”僭“帝”的最后障碍 58
七、活“王”僭“帝”的汉后延续 64
八、以“王”僭“帝”的逻辑后果 68
结语 拜“帝”称“王”与废“帝”共和 76
中编 老庄之道 79
《老子》之道：君人南面之术——从《归藏》泰道否术到《老子》负阴抱阳 80
一、老聃生平简介 82
二、华夏古道变迁 85
三、老聃远承古道 98
四、《老子》之道 99
1．扬柔抑刚 100
2．负阴抱阳 100
3．扬泰抑否 107
4．扬正抑奇 110
5．人道效法天道 112
6．君术四境，太上无为 113
7．无为无不为 114
五、道家《庄子》、《文子》之旁证 116
六、黄老《吕览》、儒家《礼记》之旁证 118
七、小结：政治圣经，庙堂正道 120
《庄子》之道：内圣外王之道——从《老子》政治哲学到《庄子》生命哲学 124
一、庄老同异 125
1．外境迥异：泰隐否显 125
2．庄之承老：世称老庄 128
3．庄之超老：又称庄老 130
4．庄之异老：别为一宗 131
5．庄书之劫：郭象删改反注 134
二、内圣外王之道 137
三、庄学三义 140
1．顺应天道 140
（1）天道遍在永在 140
（2）人道效法天道 141
2．因循内德 144
（1）天道绝对，物德相对 144
（2）不畜樊中，逍遥自适 146
（3）以德为循，自适其适，义设于适 148
3．因应外境 150
（1）浑沌凿窍 151
（2）息黥补劓 153
四、庄学四境 155
1．《老子》君术四境 155
2．《子华子》养生四境 156
3．《庄子》生命四境 158
4．《达生》斗鸡四境 159
五、道术九阶 161
1．闻道九阶 161
2．成道九阶 162
3．学道九阶 164
4．闻悟行成 167
六、庄学至人：庖丁解牛，游刃有余 169
七、后世影响：文化圣经，江湖正道 172
下编 中国之谜 177
蝴蝶三梦：庄子与我的虚拟对话 178
蝴蝶初梦——关于《庄子奥义》 178
蝴蝶二梦——关于《庄子复原本注译》 191
蝴蝶三梦——关于《庄子传》 205
《庄子复原本》与中国之谜 210
后记 开笔廿载，敬谢德友 218