编者序 8
导论 11
西方文明的独特特征——严密的系统 12
资本主义的理性模式 17
资本主义选择了西方 21
无处不在的理性 27
本文论题及一些必要的说明 32
本章注释 37
上篇 问题 39
第一章 宗教派别和社会分层 40
新教徒的奇特适应性 40
天主教徒与新教徒间引人瞩目的差异 47
寻找新教精神的源头 48
本章注释 54
第二章 资本主义精神 56
资本主义之产生 56
新的伦理观：职业变天职 64
资本主义与“对手”的不断斗争 67
劳动组织形式的“成长” 71
宗教背景的力量 75
传统企业向资本主义企业的变迁 76
资本主义精神——一种不可思议的扩张力 83
在成长中挣脱宗教的束缚 87
资本主义精神——西方理性主义的一部分 92
本章注释 96
第三章 路德的“职业”概念（本书的研究任务） 98
“职业”概念的问世 98
得到路德肯定的世俗生活 100
路德的传统主义职业观 104
加尔文主义带来的新变化 107
宗教影响着资本主义的发展历史 110
本章注释 116
下篇 禁欲主义新教诸分支的实践伦理观 119
第四章 世俗禁欲主义的宗教基础 120
四种禁欲主义新教 120
加尔文宗与预定论 125
谁将“永恒得救”？ 133
预定论改变了一切 136
一个时代的问题：我是否是上帝的选民？ 140
宗教将人们推向可触碰的现实 143
因上帝而荣耀的工作者 146
理性指向的“完善”社会伦理 150
禁欲主义渗入日常生活 154
理性化——上帝指引人类的武器 159
虔信派的禁欲倾向 166
虔信派独特的禁欲主义 171
弟兄会重视情感的禁欲主义 176
虔信派不具备明显的资本主义理性化倾向 178
情感色彩强烈的循道宗 181
循道宗的理性因素并不强烈 184
浸礼宗选择的静候恩宠 188
以贬毁圣事的态度促成“圣洁世界” 190
推崇等待，同时并不否定世俗生活的教义 194
禁欲主义最终统治了现实世界 198
本章注释 202
第五章 禁欲主义与资本主义精神 212
禁欲主义渗入现实生活 212
资本主义的萌芽 216
不懈劳动成为一种宗教的责任 218
《圣经》中的现代职业定义 223
禁欲主义在一切文化领域内推行理性 226
禁欲主义要求理性地对待财产 232
宗教精神随着财富的增加逐渐泯灭 236
禁欲主义的理性化影响遗留下来 239
全新的资本主义展现于世人面前 245
本章注释 249