四、希腊—罗马哲学 359
引言 360
作为宗教的哲学 360
作为道德的哲学 362
大众哲学 364
哲学和个人主义 366
哲学及其社会背景 366
诡辩家和苏格拉底 367
诡辩家 367
苏格拉底（公元前469—前399年） 368
柏拉图和一世纪的柏拉图学园 372
柏拉图生平（公元前429—前347年） 372
《对话集》 373
柏拉图的思想 374
柏拉图的影响 377
旧学园 377
怀疑论的学园 378
折衷主义的学园 379
亚里士多德（Aristotle）和逍遥学派 380
亚里士多德生平（公元前384—前322年） 380
亚里士多德的思想 381
亚里士多德的影响 385
狄奥弗拉斯图（公元前370—前285年） 385
斯特拉图 386
后期的历史和总体的特征 387
逍遥学派的遗产 387
怀疑论 389
皮洛（公元前360—前270年） 389
埃奈西德穆 390
塞克斯都·恩披里克（公元200年） 390
怀疑论的影响 391
犬儒主义 392
犬儒主义的开端 392
犬儒主义的特征 393
普鲁撒的狄奥（40-112年之后） 396
撒摩撒他的卢西安（120-180年之后） 397
斯多葛主义 399
早期的斯多葛派哲学 399
斯多葛主义的物理学 402
斯多葛主义的逻辑学和认识论 404
斯多葛主义的伦理观念 405
中期斯多葛主义 407
后期的斯多葛派：罗马的斯多葛主义 410
斯多葛主义和基督教 416
伊壁鸠鲁主义 419
伊壁鸠鲁及其学派 419
克莱修（公元前94—前55年） 422
伊壁鸠鲁派的物理学 422
伊壁鸠鲁派的认识论 424
伊壁鸠鲁伦理学 425
评估和比较 427
折衷主义 429
特征 429
西塞罗（公元前106—前43年） 430
新毕达哥拉斯主义 433
毕达哥拉斯 433
毕达哥拉斯主义的复兴 434
提亚纳的阿波罗尼奥斯和斐罗斯特拉图 435
努美尼 438
中期柏拉图主义 439
特征 439
普鲁塔克（50—120年之后） 442
普罗提诺和新柏拉图主义 444
普罗提诺生平（205-270年） 444
普罗提诺的系统 445
后来的新柏拉图主义者 446
五、犹太教 450
犹太人的历史，公元前538年到公元200年 454
波斯时期（公元前538—前332年） 454
希腊时期（公元前332—前167年） 458
马加比家族或哈斯摩尼家族时期（公元前167—前63年） 463
罗马时期（从公元前63年开始） 468
早期罗马帝国的犹太人 486
希腊和罗马时代的犹太人文学以及其他的资料 491
希腊文旧约 493
希腊文的犹太文献：残篇 501
次经 502
伪经 512
死海古卷 529
末日启示作品 543
斐罗 547
约瑟夫 555
拉比的文学 561
犹太神秘主义 576
考古学资源 578
外族人眼中的犹太人 588
派别和教派 589
法利赛人 590
撒都该人 596
库姆兰社团、爱色尼派和帖拉佩特派 598
奋锐党 610
希律党 612
撒玛利亚人 613
信仰和习俗 616
一位上帝 618
以色列，蒙拣选的民族 619
妥拉、传统和圣经 620
皈依犹太教的人和敬畏上帝的人 627
弥赛亚主义和荣耀的命运 633
来世 636
节日和圣日 638
每日奉献 644
组织和机构 645
圣殿和祭司职务 645
公会 651
社会组织 655
拉比 657
犹太会堂 658
六、古代世界的基督教 668
非基督教作品中与基督教相关的文学参考文献 669
拉丁作家 669
希腊作家 669
希腊文的犹太资料 670
希伯来文、亚兰文的犹太资料 670
证实早期基督教历史的考古遗迹 671
铭文 671
莎草纸 673
硬币 674
一些据称是早期基督教的考古遗迹 675
Rotas-Sator四方联词 675
赫库兰尼姆城的“十字架” 677
尸骨罐 677
彼得的坟墓 679
异教徒对基督徒的态度 680
基督教的法律地位 690
接受基督教的障碍 697
宗教竞争 699
犹太教 699
异教徒的宗教和哲学 700
诺斯替主义和基督教的其他竞争形式 702
犹太人基督教 704
有利于基督教的因素 707
外部环境 707
希腊化犹太教 708
宗教探索 709
基督教有何独特之处？ 710
主题索引 712
圣经经文索引 749
译后记 759