导言 1
第一章 灵感，从中世纪经典基督教阐释体系中来 8
第一节 阐释学的历史 9
第二节 出人意料的理论先驱 14
第三节 对弗莱阐释体系的批判性吸收 28
第二章 总体化，作为基本的方法论原则 39
第一节 总体性的内涵及其面临的挑战（上） 40
第二节 总体性的内涵及其面临的挑战（下） 47
第三节 对卢卡契的继承与偏离 62
第四节 在卢卡契与阿尔都塞之间 72
第五节 对总体性的反思 84
第三章 历史化，作为詹姆逊马克思主义阐释学的主要策略 91
第一节 关于历史的基本意见 92
第二节 历史主义的困境及詹姆逊的应对 95
第三节 阐释运作的三个同心框架 112
第四章 作为詹姆逊马克思主义阐释学的核心的意识形态 126
第一节 一般意识形态概念的历史考察 127
第二节 马克思的意识形态概念的历史考察 132
第三节 意识形态，作为马克思主义阐释学的核心 142
第四节 叙事与意识形态阐释 160
第五章 乌托邦之维 166
第一节 内在于人的生存结构中的乌托邦 167
第二节 意识形态和乌托邦的双重视角 175
第三节 双重视角的阐释实践 184
结语 191
参考文献 192
后记 206