自序 1
导言 1
第一章 追求“治道”——变“治乱兴衰”为“长治久安” 6
第一节 从救亡图存到寻求富强 6
第二节 从寻求富强到追求“治道” 15
第二章 近代西方观念的引入 25
第一节 对传统“治道”的反思：治道与变道的分裂 25
第二节 自由、民主和平等观念的引入 34
一、自由意识的觉醒 36
二、“人人皆平等” 40
三、从反君权到求民主 46
第三节 西方观念的双重紧张 50
一、自由、民主和平等的内在张力 50
二、对西方观念的误读和混用 59
第三章 分疏与重构——对自由、民主和平等观念的有机统一 66
第一节 对自由、民主和平等的重新分疏 66
一、从《论自由》到《群己权界论》 67
二、“庶建”民主和“贤政”民主 76
三、机会平等和“势均”观念 81
第二节 “治道”理念的有机统一：治道与变道的整合 87
一、以自由为中心的有机体 88
二、“治道”理念的道德特征 92
第四章 进化论的介入——治道与变道的进一步整合 99
第一节 进化的两个层面：前进性和循序性 99
第二节 “治道”及其理念的进化特征 109
第五章 落实和推进——变中求治与治变统一 119
第一节 “治道”理念的制度落实 119
一、体用之辩 120
二、与民力、民智和民德的提高相协调 124
三、且守且进：以君主立宪制度为范本 128
第二节 民力、民智和民德的提高 132
一、学术作风和思维方式的转变 133
二、知识视阈的扩展 139
三、自私自利与个人主义的辨析 144
四、传统伦理的新发掘 149
结论（一）：对严复政治哲学思想的评价 156
结论（二）：中国向何处去？ 164
主要参考文献 189
附：严复政治哲学思想研究综述 195
后记 203