一 孔子诗教思想发微 1
1．独特的社交话语 1
2．多重性的审美话语 6
3．双向式的伦理话语 21
二 孔子与柏拉图论乐 26
1．心理效应 27
2．审美价值 29
3．道德功能 32
4．政治期待 37
5．教育作用 40
6．同异比较 45
三 墨子与荀子辩乐 49
1．墨子的消极功利主义 50
2．荀子的积极功利主义 54
3．对两种对立观点的反思 59
四 朱熹的道德化诗学观 63
1．先验道德原则的确立 64
2．对“思无邪”的二次反思 68
五 《文心雕龙·明诗》篇三议 74
1．文体流变：体式与风格 74
2．艺术创生：折衷与求通 78
3．风格范式：自然、雅润与清丽 82
六 禅悟中的诗性智慧 87
1．自然景象的启示 87
2．自然而然的心法 90
3．诗化的修禅之道 94
4．空灵为美的境界 100
七 模仿论与模写说辨析 103
1．模仿与真实性层级结构 104
2．模写与渐进式修为过程 110
3．同异有别的比较分析 118
八 境界“为探其本”的深层意味 123
1．何谓“为探其本” 123
2．“能观”之“观”的特征 127
3．直观观念论的启示 132
4．审美观念论的影响 137
5．“为探其本”的深层意味 143
九 《摩罗诗力说》与摩罗式崇高诗学 148
1．《摩罗诗力说》的历史地位 148
2．摩罗诗派与摩罗的寓意 151
3．破旧立新与摩罗式崇高 157
十 方东美的文化理想观与跨文化探索 169
1．文化理想与九层塔喻 170
2．跨文化探索与转化型超人 173
3．二次反思与三重性历程策略 178
十一 阿多诺的批判美学理论 186
1．文化产业的流弊 188
2．现代艺术的特殊职能 190
3．自律性与社会性的张力 194
4．未来美学的发展前景 202
十二 挪用与建构中的文化诗学 207
1．新历史主义的文化诗学 208
2．新审美主义的文化诗学 210
十三 美育的游戏与会通之道 215
1．目的性追求 216
2．健全的艺术感觉 217
3．生态式艺术教育 219
4．跨学科的综合实践 220
5．古典教育范式的启示 223
6．理论假设的意义 225
附录：问题与断想 228
1．诗化哲学与文体小议 228
2．中国古典美学文本的翻译问题 232
3．符号论美学与艺术哲学问题 236
4．美学与道德问题 240
5．美学研究中的可能缺漏 243
6．艺术鉴赏与敏悟之道 246
7．当代艺术中的“恐怖主义游戏” 254
8．跨文化美学片议 257
9．实践美学：论辩与真理 261
主要参考文献 266