卷Ⅰ 古代经济学 3
引言 3
致谢 5
《善恶经济学》英译本序 7
讲述经济学：从诗歌到科学 8
神话、故事与骄傲的科学 9
说服欲 11
善恶经济学 12
本书主题：元经济学 13
经济学的色彩 15
好奇的界限及一点声明 17
内容：七个纪元，七个主题 18
实用问题及定义 20
第1章 吉尔伽美什史诗：论效率、永生及友谊经济学 23
吉尔伽美什史诗：论效率、永生及友谊经济学 25
徒劳的爱 26
让我们砍倒雪松 28
介于动物与机器之间的——人类 30
大陆风尚，畅饮啤酒 32
自然的自然 35
罪恶的文明？ 37
驾驭野蛮的恶魔和掌握市场无形之手 40
寻找极乐点 42
结论：经济问题的根源 44
第2章 《旧约》：世俗性与神性 55
《旧约》：世俗性与神性 57
进步——世俗的宗教 58
现实主义与反禁欲主义 60
英雄及非神圣化——梦想永不停息 62
自然不是神圣的 64
统治者也不过是人 64
对秩序与智慧的赞美：人是最完美的作品 65
人类完成造物的最后一步 67
我们的善恶：福利的道德解说 69
道德商业循环与经济预言 71
法老的梦、约瑟与最早的商业循环 71
自相矛盾的预言 72
商业循环的道德解释 73
善恶经济学：善有善报吗？ 75
善有善报 77
爱律法 79
游牧民族的自由与城市的束缚 81
社会福利——不要像索多玛那样做事 82
萨巴斯——安息年 82
拾穗 84
什一税与早期的社会 84
抽象货币、禁止收取利息以及我们的债务时代 86
作为能量的货币——时间旅行与整体债务产品 89
劳动与休息：安息日经济 91
结论：效用与原则 94
第3章 古希腊 107
古希腊 109
神话——诗人的真理 109
诗人经济学家 111
最早的哲学家 112
数字神秘主义者 113
色诺芬——基督之前4000年的现代经济学 114
未来与计算的限制 117
柏拉图：动力的载体 118
现实的囚室中 119
神话是模型，模型是神话 121
逃避身体及其需求 124
需求与供应：自由与矛盾 125
理想社会 126
进步 128
城市、文明世界与黄金时代 129
亚里士多德 131
理和极生活所带来的幸福——“幸福一门科学” 133
效用最大化与善最大化 134
善恶的效用 136
禁欲主义与享乐主义 137
禁欲主义 138
享乐主义 138
善恶经济学 139
结论 140
第4章 基督教义：物质世界中的灵性 149
基督教义：物质世界中的灵性 151
经济学格言 152
消除债务 153
现在就偿还债务 153
礼品赠送与交易行为 154
天国经济学 157
博弈论：爱敌如己与以牙还牙 159
《新约》中的善恶经济学 161
你得有爱心 162
邪恶不灭论：人们的格言 163
劳动福祸论 165
私有制：谁拥有土地 167
小爱：社群主义、慈善团体与共同责任 169
发展：奥古斯丁的禁欲主义与阿奎那的稳固基础 170
阿奎那对现实的颂扬 171
无形之手的原型 173
好人还是坏人 176
邻里社群 177
道理与信仰 179
城市、本性与自由 180
结论——《圣经》是一本经济学读物 181
第5章 笛卡儿——机械力学 193
笛卡儿——机械力学 195
人就是机器 195
我思故我在 197
模范与神话 199
关于怀疑的疑问 200
循环的膨胀理性 202
人总是独自做梦 202
结论：客观性与多彩性 203
第6章伯纳德·曼德维尔的罪恶之巢 207
伯纳德·曼德维尔的罪恶之巢 209
经济人的诞生 210
骗子也会变老实 210
罪恶之歌——国家财富的根源 212
市场无形之手及其原型 215
结论——曼德维尔是第一位现代经济学家 215
第7章 亚当·斯密——经济学铸造者 219
亚当·斯密——经济学铸造者 221
财富与伦理学 222
发现并握紧无形之手 225
斯密与曼德维尔 227
亚当·斯密问题 228
不是一个，而是更多动机 229
斯密的社会人与休姆的遗传性 231
社会是理性的选择吗 232
理性是激情的奴隶 234
两位奠基人的统一 235
结论：再论斯密先生 236
卷Ⅱ 渎神思想 245
第1章 必要的贪欲——需求史 245
必要的贪欲——需求史 247
神灵的诅咒——可怕的需求 247
欲望经济学：摆脱满足 249
马尔萨斯第三次复兴——人们脸上的汗水与消费的麻醉 251
供应能否不断满足需求？ 253
考虑外部因素 254
相同效用与效用最大化 255
经济学家的时代：债务时代与伊卡洛斯的堕落 258
第2章 进步与假日经济学 263
进步 265
进步史：黄金时代 266
未来末日 与现代牧师 268
梦想想贪婪末日 268
经济学家与牧师 270
掌掴进步 272
我十分满足——仍然没有发现我渴望的到底是什么 272
缺乏的缺陷 275
不富足的后果 276
假日经济学 278
约瑟——法老与讨厌的凯恩斯理论 279
宝贝，慢点 280
第3章 善恶的核心与经济学圣经 285
善恶的核心与经济学圣经 287
善恶的核心 288
精确的伊曼纽尔·康德 288
抽象的禁欲主义 289
基教义 289
希伯来教条 290
功利主义 291
伊鸠鲁 291
主流经济学 292
曼德维尔 292
经济学圣经——从斯密到萨缪尔森 293
第4章 市场无形之手和经济人的历史 295
市场无形之手和经济人的历史 297
历史典故 298
恶的驯服 299
社会达尔文主义——自然选择与无谓的重复 300
圣·保罗与市场无形之手——后效善恶 301
传统无意识 302
罪——唯善马首是瞻 303
经济人伦理与（经济学）目前的水平 305
利己主义伦理学：自爱也是爱 306
第5章 动物精神史——梦永远都不会沉睡 311
动物精神史 313
人的自发冲动 313
自然的不自然 314
人类与灵魂（野性） 316
野兽——非人类 318
对机器人的恐惧，纯理性的象征 319
梦永远都不会沉睡，我们心中的英雄也一样 320
第6章 元数学 323
元数学 325
烧掉数学？ 325
经济学中的数学 326
形而上学的数字 328
人类理想的存在 329
数学不应受到非难 330
诱人的数学 332
真理重于数学 335
宿命论——简单的并不是优越的 335
第7章 真理的主人：科学、神话和信仰 339
真理的主人：科学、神话和信仰 341
模型“再造”我们 342
选择你的信仰 343
带脚手架的教堂 344
超越方法论——获得启示的秘密 345
未来——经济学家是现代预言家 347
前真知：排除自我的预言 348
未来主义的营养不良 350
认知网——理性与情绪的连接 351
赞扬错误 354
死亡的世界与活生生的世界 355
死亡世界 356
沉默与第65个方格的世界 357
美丽的经济学 359
你越接近目标，就偏离得越远 360
友善的问题 360
第8章 结论：野兽国 363
结论：野兽国 365
经济大倒退 367
生活在别处，就在我们心中 369
参考书目 372