重建“斯文”——大国崛起的当务之急（代序） 1
前言 1
一 儒学的时代反省 3
儒学复兴的省思——缘由、问题与前瞻 3
一、复兴缘由 3
二、契机与危机之间 6
三、拒绝死亡之吻 8
儒家认同的抉择 10
一、儒家以四海为家 10
二、儒家必宗儒典 12
三、儒家的“死亡之吻” 13
君子的意义与儒家的困境 15
一、君子的四重意义 15
二、儒家的困境及其根源 19
三、结语 22
儒学与当代中国的相关性 24
一、解题 24
二、当代儒学的回顾 28
三、当今儒学的问题 33
四、儒学在当代中国的角色 36
如何理解儒家的“反西化”和“尊孔读经” 41
二 儒学经典与世界 57
说不尽的《论语》 57
东亚视野看《论语》——《论语思想史》评论 63
当代中国的儒家经典与通识教育 73
一、回顾 73
二、今日的儒家经典与通识教育 75
三、一些个人的观察 77
揽彼造化力，持为我神通——《海外儒学研究前沿丛书》总序 81
三 儒学与宗教 87
人文主义与宗教之间的儒学——《儒家传统——宗教与人文主义之间》导论 87
儒学与宗教冲突 99
一、问题：全球化与宗教冲突 99
二、理解：儒家传统的宗教性 103
三、资源：儒家多元主义的宗教观与实践 107
儒学与宗教对话 115
一、儒学第三期开展的再诠释 115
二、儒学是否一种宗教传统 120
三、儒家传统的对话性 127
四、儒学传统对于宗教对话的应有贡献 131
四 当代儒学人物 141
当代儒家知识人的典范——余英时先生荣获人文诺贝尔奖的启示 141
一、引言 141
二、全球语境中的中文写作 143
三、如何做一个真正的知识人 145
反一反传统主义——陈来先生的文化立场与价值关怀 151
一、引言 151
二、“反一反传统主义”的主旨与内涵 152
三、文化立场、价值关怀与学术研究 154
立足儒学、融通东西——李明辉教授与比较哲学 159
一、深人西方哲学堂奥 159
二、紧扣中国哲学文献 161
三、游刃于中西哲学之间 162
四、从中西到中韩 164
五、文化与价值关怀——比较哲学的动源 165
五 儒学与当今世界的访谈 169
“文化中国”与“重建斯文”——彭国翔谈余英时的“中国情怀”和文化建设 169
一、余英时：“知行合一”的儒家知识人 169
二、文化中国是中国情怀的载体 175
三、文化建设是大国崛起的题中之义 180
儒家也有一种“个人主义”——如何理解儒家的自我观及其意义 185
世界文明与多元宗教中的中国思想与儒家传统 189
后 记 198