前言 1
上卷第一章 何谓佛教的精神一、最初的法轮 2
二、立足于公平和平等的佛教思想 4
三、从梵天劝请到初转法轮 8
四、四谛的发现 14
五、四苦八苦 23
六、苦的原因——集 37
七、用八正道消灭苦 39
八、无限接近完成之道 46
第二章 脱离无明一、人生苦恼之因 52
二、“贪”＝贪婪的情绪 54
三、“瞋”＝无法抑制之怒 55
四、“痴”＝愚昧 59
五、“慢”＝我慢和增上慢 61
六、“疑”＝“信”之障碍 68
七、从影视作品《心》来看五毒 70
第三章 苦、集、灭、道一、苦的思想——四谛 80
二、生、老、病、死——四苦 83
三、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴盛苦——八苦 89
四、苦是应该消除的——八正道 92
五、超越释迦的教义——进入光明的世界 97
第四章 何谓无我一、对“无我”的误解 102
二、人类识神的个性 104
三、两种转世轮回 108
四、释迦的“无记”——毒箭之喻 112
五、真正达到“无我”的方法 116
六、救济人类的理论 122
第五章 空与缘起一、“空”的思想 126
二、诸行无常和诸法无我 129
三、“空”——①实在界与这个世界的循环 133
四、“空”——②佛之光与物质化 137
五、“空”——③缘起的理法 143
六、识神修行和熏习转变之理 147
第六章 业与轮回一、“业”与轮回 154
二、惑、业、苦——三道 156
三、五支缘起与十支缘起 159
四、基于“十二缘起”的轮回观 164
五、对三世识神流转的思考 171
下卷第七章 始于中道的发展一、何谓中道 180
二、实践论层面的中道——苦乐之中道 184
三、观念里的中道 191
四、三谛圆融 213
第八章 小乘与大乘一、菩萨的条件 220
二、释迦在世时的弟子们 225
三、小乘佛教与大乘佛教 229
四、救济大众的大乘佛教 233
五、上求菩提，下化众生 238
第九章 何谓涅槃一、涅槃和解脱 246
二、佛陀的“燃烧之火”的说法 248
三、涅槃寂静的境界 253
四、两种涅槃 255
五、何谓无住涅槃 258
六、觉悟的程度和救济能力 263
第十章 空与救济一、空与“缘起”观 268
二、何谓空间缘起 271
三、空与三法印 275
四、向空之大乘发展 278
五、真空妙有与救济 281
六、布施与三轮清净 286
七、空与施爱 289
第十一章 无我中道一、“无我”的思想与后世的唯物化 294
二、释迦思想之真意 298
三、佛教在印度灭绝的原因 303
四、对佛教学的重大修正 309
五、何谓“无我中道” 314
第十二章 佛性与成佛一、佛性与如来藏 320
二、一阐提的问题（断善根） 322
三、一切众生悉有佛性、悉皆成佛——本觉与始觉 327
四、最澄与德一的论争（三一权实论争） 330
五、理佛性与行佛性 337
六、五姓各别的思想 340
七、道元的疑问 343
八、平等与公平的问题 347
九、“勇气与爱、希望”原理 353
后记 357