任洪渊词典 1
导言 3
导言1 还是那个太阳 3
我的2007独白 3
1 一个没有明天的黄昏,不是前夜 3
2 21世纪的第一次日出,第一个眼神 8
3 在同一个太阳下,欧洲“-”法的历史与明天的“+”法 13
4 在同一个太阳下,同样写进《圣经》《古兰经》的词语与记忆 17
5 在同一个太阳下,由宇宙年龄的地球到人生岁月的地球 22
6 世纪日食:假如工具理性的头颅遮断了阳光 27
导言2 面对希腊逻各斯的中国智慧 35
汉语与拉丁诸语世纪对话的一次语言学准备 35
1 在西方“语言转向”中重新发现汉语a 35
2 在西方“语言转向”中重新发现汉语b 42
3 在西方“时间再发现”中回到中国时间 48
4 在奥林匹斯众神前回望龙飞凤舞 56
5 从非逻各斯中心到汉语智慧的重新临场 63
内篇 79
1 汉语改写的西方诸神:水仙花何时开放? 79
1.0 1999独白:追问自己 79
1.1 20世纪的象和隐喻 84
1.2 再文艺复兴——返回苏格拉底前神话的希腊 87
1.3 尼采:阿波罗的自照与狄奥尼索斯的第一推动力 93
1.4 叶芝:丽达与天鹅,神的灵智与野性的力 96
1.5 弗洛伊德:20世纪的《出埃及记》与希腊人性——希伯来神性的再次相遇 102
1.6 由俄狄浦斯的弑父到寻找摩西寻找父亲 106
1.7 加缪:石头推动的人 108
1.8 西西弗斯的黑色的太阳 111
1.9 世纪黄昏的马尔库塞 117
1.10 俄耳甫斯的歌与那喀索斯的影 120
1.11 水,水仙花 122
2 非格林威治:在时间里抗拒时间 129
2.1 生命的“现在”与历史的“现代” 129
2.2 托尔斯泰的时间词:历史编年中的生命瞬间 134
2.3 普鲁斯特的回忆:在现在经历的过去 143
2.4 米兰·昆德拉的不朽:堆积历史的脸与无纪年的姿势 154
2.5 海德格尔的此在:时间是存在公开自身的地平线 166
2.6 从爱因斯坦到普里戈金:现代物理学重新发现时间 172
2.7 中国时间:老子庄子的“始”,“极”,“返”,与惠子的时空维度与向度 185
3 语言相遇:汉语智慧的三度自由空间 193
3.1 巴尔特:本文的快乐——由写作的“零”到符号的“空” 194
3.2 德里达:Trace的文,Différance的新文字,Writing in general的“无” 202
3.3 语言相遇:现代法语的“零”“空”“无”与汉语的“无名”“无言” 214
3.4 聆听与回答:汉语智慧的三度自由空间 219
4 主语的诞生:词语红移的曹雪芹运动 230
4.1 生于语言也葬于语言:词语的器官化与器官化的词语 231
4.2 命名与再命名:在无尽叙述中的人和世界 238
4.3 主语的诞生:语言的复写/改写,阅读生命/书写死亡 244
4.4 生命和语言的狂欢:词语红移的曹雪芹运动 248
4.5 又一届汉语青春:吃尽胭脂的词语碰击儒的头道的头佛的头 253
5 眺望21世纪的第一个汉语词 259
5.0 世纪之交的一场语言仪式 259
5.1 在另一种语言中认识自己 262
5.2 一个词改变了自己 265
5.3 词语太阳一样每天都是新的 269
5.4 人体器官延伸的象形文字 271
5.5 汉语的曹雪芹红移 274
5.6 提前的告别——侧身走过同代人身边 277
5.7 从所有的侧影中看到了自己的正面 280
5.8 世纪末的开始:由走出汉语到回到汉语 283
5.9 词语在前面,创造怎样的今天也就重建怎样的传统 285
6 为了叫出自己的汉语世纪与女儿T.T和她的同龄人论诗论语言 289
6.1 命名者,诗准备了名词、动词、形容词 289
6.2 在克隆人面前重新发现人 293
6.3 在屏幕面前重新发现语言 297
6.4 在与西方语言相遇中重新发现汉语 301
6.5 在一首现代汉语诗中读一部中国文学史 305
外篇 311
找回女娲的语言 311
一个诗人的哲学导言 311
人:本体的黑暗/语言的自明 311
生命/文化 315
时间/空间 319
今天/历史 323
语言:叛乱/征服,有言/无言 326
我生命中的三个文学世纪 331
代跋 我的第二个二十岁 347