初始篇 1
第一章 元叙事与太阳神话 3
一、一个半圆——“出自汤谷，次于蒙汜” 4
二、另一个半圆——“角宿未旦，曜灵安藏” 17
三、周而复始——“苟日新，日日新，又日新” 28
四、余论：关于“元叙事” 36
第二章 《山海经》中的“原生态叙事” 38
一、有/无——空间承载资源 40
二、小我/大我——万物相互依存 43
三、正常/怪异——众生各有其形 47
四、需求/拥有——欲望永难满足 54
五、结束语：“吾不如老圃” 63
第三章 中国叙事传统初露端倪于先秦时期 65
一、从朦胧到清晰 66
二、由实录而虚构 67
三、影响的沉淀 69
四、种子的生长 71
器物篇 75
第四章 青铜器上的“前叙事” 77
一、纹/饰 78
二、编/织 87
三、空/满 92
四、圆/方 99
五、畏/悦 104
第五章 瓷的叙事与文化分析 114
一、瓷与稻 115
二、瓷与《易》 123
三、瓷与玉 127
四、瓷与艺 134
五、瓷与china 139
经典篇 147
第六章 契约的神奇：四大古典小说新论 149
一、大小契约的矛盾冲突 151
二、契约的履行、警示、监督与赏罚 157
三、来自深层叙述结构的解释 162
四、余论：四大小说中的种种模拟情况 168
第七章 互文的魅力：四大民间传说新解 171
一、《白蛇传》——药物与变化 173
二、《梁山伯与祝英台》——翅膀与自由 176
三、《孟姜女哭长城》——眼泪与抗争 178
四、牛郎织女传说——银河与怅望 180
五、合论：从“见木”回到“见林” 183
第八章 赋与古代叙事的演进 189
一、赋之初——遁辞以隐意，谲譬以指事 190
二、赋之“铺”——极声貌以穷文 193
三、赋之体——遂客主以首引 197
四、赋之魂——曲终奏雅与述志讽喻 200
五、赋之根——振叶寻根，观澜索源 203
六、赋之功——落红不是无情物，化作春泥更护花 207
视听篇 211
第九章 外貌描写的叙事语义 213
一、外貌描写与传神拟态 214
二、譬喻运用与特征标出 221
三、相术影响与文化规约 228
四、奇形怪状与构成规律 233
第十章 听觉叙事发微 239
一、针砭文学研究的“失聪”痼疾——听觉叙事的研究意义 240
二、“聆察”与“音景”——听觉叙事的研究工具 243
三、声音事件的摹写与想象——听觉叙事的表现形态 251
四、“重听”经典——听觉叙事研究的重要任务 258
第十一章 “聚焦”的焦虑 263
一、挥之不去的技术气息 264
二、无法统一的分类争议 267
三、“切忌照字面意义理解” 271
四、余论：“焦点透视”与“散点透视” 275
乡土篇 279
第十二章 羽衣仙女传说的本土生成 281
一、稻作湿地为传说温床 283
二、候鸟王国出白鹤仙女 286
三、船运要道利故事传播 291
四、余论：传说何以消歇？ 294
第十三章 许逊传说的深度释读 297
一、孽龙——生态敏感与水患想象 298
二、铁柱——水患沙害的树木克星 301
三、谶语——“天下大乱，此地无忧” 303
四、余论：买椟还珠与探骊得珠 307
参考文献 309
后记 323