导论 1
第一章 盎格鲁—新教的源与流 1
第一节 16世纪北欧宗教改革的时代命题 2
第二节 16—17世纪英格兰政治与“盎格鲁—新教” 17
第三节 斯图亚特时期弥尔顿的“清教共和主义” 27
第四节 17世纪北美大陆的神学谱系与修辞逻辑 42
第二章 1620—1690：拓殖时代的表征化与典范化叙述 61
第一节 1620—1690概述 62
第二节 科顿·马瑟的拓殖史诗 93
第三节 爱德华·泰勒的表征化诗歌 100
第四节 安妮·布拉兹特里特诗歌的自律性虚构 108
第三章 1690—1750：大觉醒的虔诚与世俗化的理性二重奏 117
第一节 1690—1750概述 118
第二节 乔纳森·爱德华兹的宗教情感与超自然体验 129
第三节 本杰明·富兰克林的公共宗教与“新人样本” 138
第四章 1750—1830：对“想象性共同体”的辩护性叙述 146
第一节 1750—1830概述 147
第二节 托马斯·杰斐逊的族裔叙事与自然神学观 158
第三节 库柏的荒野伦理与边疆意识 170
第五章 1830—1865：罗曼司的政治叙事 178
第一节 1830—1865概述 179
第二节 自然、神性与自立：爱默生散文的命题 200
第三节 律法、恩典与革命：历史语境中的《红字》叙事 209
第四节 预言、启示与民主：麦尔维尔的邪恶之书《白鲸》 222
参考文献 238
英文译名对照表 251
后记 258