第一编 城邦与邦民——（公元前8世纪至公元前4世纪）古希腊城邦政制及政治理论的创建 5
第一章 希腊城邦与雅典民主 5
第一节 希腊城邦 6
第二节 民主雅典 19
第三节 斯巴达政制 37
第二章 苏格拉底与西方政治思想史的发端 51
第一节 苏格拉底之前 51
第二节 苏格拉底与雅典民主 55
第三节 民主危机与苏格拉底的审判 59
第四节 苏格拉底的审判与雅典民主的检讨 61
第三章 哲人王与理念城邦：柏拉图对政制与正义的哲学建构 67
第一节 理念论：洞喻的哲学寓意 69
第二节 哲学王与城邦理念：洞喻的政治寓意 78
第三节 重回洞穴：三次叙拉古之行与哲人王实践 89
第四节 从哲人王到建邦者 92
第四章 政治的界定与政制类型：亚里士多德与政治理论的创立 103
第一节 亚里士多德对柏拉图的辩驳 105
第二节 政制类型 110
第三节 优良政制：混合与良法之治 115
第四节 多样性、政治与政治理论 120
第二编 帝国与个人——（公元前4世纪至公元5世纪）希腊化时期的反政治思想及其在罗马帝国的流转 131
第五章 城邦的衰朽与世界性帝国的建立 131
第一节 城邦的衰朽与城邦的背离 131
第二节 希腊化时期的希腊城邦与城邦联盟 140
第三节 希腊化世界的政治境况 145
第六章 从反政治到非政治：希腊化时期的各哲学流派 156
第一节 反政治抑或非政治的：希腊化时期政治思想的特质 156
第二节 从愤世嫉俗到玩世不恭：犬儒主义的流变 163
第三节 伊壁鸠鲁学派的美德功利与契约正义 169
第四节 斯多葛学派的自然法与世界主义 174
第三编 共和与法制——（公元前6世纪至公元前1世纪）罗马共和及其理论解读 185
第七章 罗马的政制与法制 185
第一节 城邦架构的帝国实体 186
第二节 共和政制 191
第三节 共和的律与法 209
第八章 混合与共和：波利比阿与西塞罗对罗马共和制的解读 218
第一节 波利比阿论混合制的优势 218
第二节 西塞罗对共和之界定 224
第四编 俗权与信仰——（公元1世纪至公元16世纪）基督教神学的超越政治观 237
第九章 基督教与俗权的历史遭遇 237
第一节 基督教与罗马帝国 237
第二节 中世纪基督教教会与日耳曼诸王国 246
第三节 肉身的沉重与宗教改革 256
第十章 天国与尘世：基督教初期“政治无能论” 263
第一节 俗权的界限：《新约》中的政治思想 263
第二节 奥古斯丁界分上帝之城与人间之城 267
第十一章 教权与政权：神学辩证 274
第一节 托马斯·阿奎那的调和与综合 275
第二节 马丁·路德的单剑论 282
第五编 城市与人文——（12世纪至16世纪）中世纪城市及其政治人文主义 289
第十二章 自由城市与城市共和 289
第一节 自由城市 290
第二节 城市共和：佛罗伦萨与威尼斯 298
第十三章 政治人文主义：帕多瓦的马西略与马基雅维里 315
第一节 市民人文主义与共和主义 315
第二节 政教分离与人民立法者：帕多瓦的马西略 325
第三节 权力政治与共和政治：马基雅维里纠结于君主与共和之间 330
第六编 权力与权利——（16世纪至19世纪）现代国家形成过程中权力与权利的辩证 340
第十四章 现代性国家的形成 340
第一节 现代性国家形成过程中三种主要向力与三种理论旨趣 342
第二节 演化抑或创新？现代政制的构建之争 349
第十五章 绝对主义与主权的建构 357
第一节 布丹论主权及其限制 357
第二节 格老秀斯区分对内主权与对外主权 362
第三节 霍布斯的政治信约与绝对主权 366
第四节 黑格尔的绝对观念与伦理国家 374
第十六章 权力分立与有限政府 384
第一节 洛克的社会契约与有限政府 384
第二节 孟德斯鸠论权力分立与政治自由 394
第三节 复合共和制：詹姆斯·麦迪逊的大国保障自由方案 400
第十七章 民主与自由之间的张力 416
第一节 哈林顿论共和与自由 417
第二节 卢梭的社会契约与人民主权 421
第三节 贡斯当论主权的限度与辨析两种自由 434
第四节 托克维尔对民主的忧思 441
第五节 密尔论自由、功利与代议 448