序：走出观念主义的怪圈 1
著作缩略语 1
导论 1
第一章 施特劳斯现代性意识的缘起 36
第一节 雅可比的启蒙批判与现代性意识的缘起 36
一、雅可比视域下的现代启蒙 38
二、雅可比对现代启蒙的批判 40
三、雅可比认识论的建构方案 43
四、雅可比与施特劳斯的现代性理论 48
第二节 门德尔松的启蒙调和与现代性意识的缘起 53
一、门德尔松对犹太正统的改造 53
二、常识哲学与形而上学论证的批判 62
三、门德尔松与施特劳斯的现代性理论 67
第三节 犹太人身份与现代性意识的缘起 70
一、犹太人问题及其同化方案 70
二、同化方案失败与现代性的限度 74
第二章 施特劳斯论现代性的预设及内涵 78
第一节 现代性的前提预设 80
一、自然状态的设定 80
二、追求快乐的人性观 83
三、个人优先于社会 91
第二节 现代性的内涵特征 94
一、现实主义取向 95
二、主体性的张扬 98
三、个人权利至上 103
四、财产的神圣性 106
第三节 现代性与政治国家的建构 112
一、政治国家的缘由 112
二、政治国家的类型 116
三、政治国家的道德 118
四、政治国家的限度 122
第三章 施特劳斯论现代性的进阶及危机 127
第一节 历史人性观与现代性的推进 128
一、现代性的初次危机 129
二、历史的人性观 135
三、现代性的推进 138
第二节 现代性的虚无危机 146
一、历史主义的困局 146
二、实证主义的困局 154
第三节 现代性的初步辩驳 160
一、对历史主义的辩驳 162
二、对实证主义的辩驳 168
三、走出虚无危机的方向 171
第四章 施特劳斯对现代性根源的回溯 176
第一节 现代性与宗教批判 176
一、现代性的启蒙任务 177
二、现实功用的宗教批判 181
三、体系内容的宗教批判 185
第二节 现代性根源的深度辩驳 191
一、启示宗教的整体判定 192
二、宗教怀疑论批判的辩驳 193
三、宗教独断论批判的辩驳 198
四、神权政制论批判的辩驳 202
第三节 律法之路与现代性的初步矫正 206
一、启蒙批判与现代性解答 207
二、有启示信仰的理性主义 213
三、律法生活与哲学的自辩 218
第五章 施特劳斯对现代性危机的解答 225
第一节 习俗之路与危机解答的限度 226
一、习俗主义基本观点的辨析 227
二、习俗主义推进形式的辨析 231
三、习俗主义的限度与自然的发现 233
第二节 政治的哲学与危机的终解 238
一、自然正当的基本规定 240
二、苏格拉底正解 242
三、复返政治的哲学 245
第三节 哲人的下降与绅士的培育 250
一、哲人的下降 251
二、绅士的培育 256
三、实施自由教育 260
第六章 现代性的再审视：启示亦或理性？ 267
第一节 耶雅冲突视域中的现代性 268
一、耶雅冲突的具体内涵 268
二、耶雅冲突与现代性的实质 271
第二节 古今之争视域中的现代性 273
一、古今之争的理性主义内涵 274
二、古今之争与现代性的特质 277
第七章 比较语境中的现代性 282
第一节 施米特与政治的现代性 283
一、施米特对政治现代性的批判 284
二、自由主义批判的两种路径 288
三、施特劳斯与施米特的分歧 293
第二节 阿伦特与现代性问题 294
一、犹太人问题与现代性 295
二、现代性扩展与政治的危机 297
三、政治的复归抑或古典的复归？ 302
结语 现代性：在政治和哲学之间 306
附录：施特劳斯著作编目 318
参考文献 333
后记 349