第一章 绪论 1
第一节 历史哲学介说 1
一、历史哲学的意义 1
二、西方历史哲学发展与派别略述 3
三、历史哲学如何可能 5
第二节 研究的缘起方法与范围 7
一、走进《史记》的世界 7
二、迈向研究司马迁的历史哲学之途 9
三、研究的方法原则与范围 10
第二章 司马迁的历史广度密度深度与限度 13
第一节 司马迁的历史广度与密度 13
一、从《史记》的叙述人事看司马迁的历史广度 13
二、司马迁的历史密度 17
第二节 司马迁的历史深度 20
一、洞察之深 20
二、体悟之深 22
三、解析之深 25
四、论断之深 28
五、描绘之深 32
第三节 司马迁的历史限度 35
一、由不知所造成的历史限度——低限的无限 36
二、由不明所造成的历史限度——测不准原理 38
三、由不察所造成的历史限度 41
第三章 司马迁对历史的一些基本理念 45
第一节 历史的开端——本纪自黄帝始所呈现的历史理念 45
一、源远流长与避免神话的抉择 45
二、考信原则之折衷调和 48
三、历史研究对象之呈现 50
第二节 从史记的五体建构看司马迁的方法意识 52
一、《史记》五体的来源与交互补贴作用 52
二、《史记》五体所呈现的方法意识 56
第三节 从《史记》的价值判断看司马迁的客观意识 61
一、从《史记》论赞看司马迁的客观意识 61
二、从李陵案看司马迁的客观意识 63
三、从《史记》的终极目的看司马迁的客观意识 64
第四章 司马迁的历史选择 67
第一节 史料的来源 67
一、毕集於太史公的遗文古事 68
二、汉王朝保存的档案资料 68
三、网罗的天下放失旧闻 70
四、亲自接闻的当代人事 71
第二节 真实的构成——司马迁对史料的考证与批判 73
第三节 司马迁的历史选择 76
一、价值的取向 76
二、美善的标准 78
三、鉴戒的标准 79
四、新异的标准 80
五、汰史的标准 81
第五章 司马迁的历史解释 87
第一节 司马迁解释历史的方法 87
一、推论的解释 87
二、归纳的解释 89
第二节 司马迁的历史假设与历史想像 90
一、司马迁的历史假设 90
二、司马迁的历史想像 93
第三节 司马迁对历史偶然的看法 95
第四节 司马迁笔下的历史教训——以「太史公曰」为主 97
一、「富贵多士贫贱寡友」之类的人情冷暖 98
二、「圣德之后必有馀烈」之类的德报因果 99
三、「隐退柔弱谦益自损」之类的处世原则 101
四、环境决定论 103
五、治国安民之道唯在正确决策择人任才 104
六、人貌荣名未必有定然的关系 106
第六章 司马迁所究的天人之际 109
第一节 前人探究史公所究天人之际的主要成果与缺失 109
一、徐复观先生的观点及其商榷 110
二、文崇一先生的观点及其商榷 111
三、梁容茂先生的观点及其商榷 112
第二节 司马迁所究天人之际的起点——〈天官书〉 113
一、天人之际的意义 113
二、司马迁所究天人之际的出发点 113
三、从〈天官书〉看史公所究的天人之际 114
第三节 司马迁所究天人关系之扩大及其天人思想的转变与纷歧 116
一、司马迁所究天人关系之扩大及对传统天人思想的怀疑 116
二、司马迁天人思想的转变与纷歧 117
三、司马迁纷歧之天人思想所以能够并立之理由 119
第四节 走出天人之际的纠缠落实人生於尽人事之处 120
一、天人纠缠的理清与人生路途的确立 120
二、落实人生於尽人事之处如何可能 122
第七章 司马迁所通的古今之变 125
第一节 司马迁通古今之变的目的与方法 125
一、司马迁通古今之变的目的 126
二、司马迁通古今之变的方法 127
第二节 司马迁所通的古今之变 128
一、礼政之变 128
二、事物之变 130
三、人事之变 132
第三节 知常与应变 133
一、人性中不变的某些特质 133
二、观变所知之常 133
三、知常后之应变 135
第八章 结论（司马历史哲学的意义与价值） 139
一、扩大了历史研究的领域深化了史事的叙述 139
二、略备了撰史叙事之原则 139
三、追溯了中国历史的相对源头 140
四、建立了正史研究的方法与叙事的体例 140
五、树立价值判断的模式 140
六、标举了史料来源与史学考证、批判的方法 141
七、创建了历史选择的标准 141
八、暗示了历史解释方法 141
九、提出了历史的教训 142
十、穷究了天人关系从而指出了人生的道路 142
十一、贯通了古今历史变迁的原理 142
十二、成就了一家之言 143
参考书目 145