第1章 1206年的天命——世界史从这里揭开序幕 1
成吉思汗 1
蒙古之外的世界 2
罗斯的公爵们 4
立陶宛人 6
东罗马帝国 9
阿尤布家族 10
西欧 11
统治世界的天命 13
历史是文化 14
没有历史的文明——印度文明 19
没有历史的文明——玛雅文明 22
对抗文明的历史文化 24
第2章 对立的历史——地中海文明的历史文化 29
历史之父希罗多德 29
被扭曲的神话 32
对立的历史观 37
《旧约圣经》的历史观 40
《启示录》的历史观 44
东西的对立 50
第3章 皇帝的历史——中国文明的历史文化 52
司马迁的《史记》 52
《史记》的构成 54
五帝 55
东夷的夏 58
北狄的殷 60
西戎的周 61
西戎的秦 63
正统的理论 65
班固的《汉书》——儒教 69
正史架构的定型 74
正史架构的裂痕 76
正史的缺陷 80
第4章 创造世界史的草原民族 87
草原的游牧民族 87
中央欧亚草原之道 92
印欧人 95
匈奴帝国的出现 97
游牧帝国的理论 101
匈人的出现 107
罗马“帝国”的虚构 109
第二阶段的中国——鲜卑 111
汉语的变迁 117
第5章 游牧帝国的成长——从突厥到契丹 120
阿瓦尔人的出现 120
突厥人的出现 122
斯拉夫人的出现 125
突厥文字 128
西藏文字 130
回鹘人的祖先 131
中国的突厥人 133
契丹帝国 134
基督教传向蒙古高原 139
党项人 141
可萨汗国 141
罗斯人的出现 144
钦察人 147
第6章 蒙古帝国创造世界 149
《资治通鉴》的中华思想 149
金帝国 151
资本主义的萌芽 153
蒙古人的出现 154
蒙古的发展 157
伊斯兰世界的突厥人 158
征服欧洲 159
征服西亚 161
征服南宋 162
蒙古帝国的构造 163
蒙古帝国创造的各国国民 164
蒙古的继承国——中国 166
蒙古与儒教 167
清朝复兴蒙古帝国 169
蒙古的继承国——俄罗斯 170
奥斯曼帝国——民族主义 175
蒙古与资本主义经济 178
大陆帝国与海洋帝国 180
第7章 从东洋史与西洋史到世界史 184
日本史、东洋史、西洋史的三大领域 184
日本史的特征 186
中国型的西洋史 189
东洋史的失败 191
蒙古帝国让世界史变得可能 194
拉希德丁·哈马丹尼的《史集》 194
贡噶多吉的《红史》 196
杜撰的《元朝秘史》 197
《蒙古源流》 198
单一世界史的可能性 201
参考文献的解说 204
后记 216