绪论 1
第一章 比较神话学 11
第一节 理论背景概述 12
第二节 《吠陀》与雅利安文化 18
第三节 《吠陀》的语言 25
第四节 语言疾病说 32
第五节 神话 40
第二章 神话—仪式学派 49
第一节 罗伯逊·史密斯与爱德华·泰勒 49
第二节 弗雷泽 53
第三节 简·哈里森 63
第四节 塞缪尔·亨利·胡克 71
第五节 拉格伦 77
第六节 遮耐普 85
第三章 功能主义 91
第一节 理论背景概述 94
第二节 田野调查 101
第三节 文化及其功能 111
第四节 神话 117
第四章 民间故事形态学 124
第一节 理论背景概述 125
第二节 故事形态研究 132
第三节 故事的叙事结构 140
第四节 民间故事的仪式解读 143
第五节 民间故事的神话解读 149
第六节 民间故事与原始思维 153
第七节 民间故事与历史 157
第五章 精神分析理论 160
第一节 理论背景概述 163
第二节 无意识理论 171
第三节 梦的理论 181
第四节 文明观 188
第五节 神话 195
第六章 分析心理学 206
第一节 理论背景概述 207
第二节 心灵结构 213
第三节 集体无意识 219
第四节 原型 224
第五节 神话与集体无意识 231
第七章 结构主义 245
第一节 理论背景概述 248
第二节 结构研究 256
第三节 野性的思维 267
第四节 神话 277
第五节 俄狄浦斯神话 290
第六节 面具艺术 297
第八章 民俗学与性别研究 304
第一节 理论背景概述 304
第二节 民俗学中的性别研究概况 312
第三节 性别研究视野下的民俗体裁 324
第四节 性别视角下的民俗学田野调查及民族志写作方法论 330
第九章 民族志研究和田野调查法 335
第一节 民族志及田野调查法的历史 335
第二节 田野调查的基本方法和基本步骤 339
第三节 田野调查中的具体观看对象和视角 349
第四节 田野调查中的伦理问题 352
第五节 田野调查中研究者的身份问题 356
参考文献 362
后记 367