前言 1
导论 4
价值、信心和真理 9
1 创世 18
受造的人类与造物主 27
创世之初是一个物产丰富、财富奢侈的时代 32
人被委以重任，管理上帝的造物 36
创世、工作（天职）与休闲（安息日）之间的平衡 39
从道德角度看，财富不是坏东西 60
2 堕落 69
败坏催生工作伦理 71
人本质上不是“社会主义者” 80
财富的作用 83
利息还是高利贷 90
穷人与富人会一直存在 96
3 救赎 98
基督徒的自由 101
加尔文反对自私和短见 106
保管职责与私有财产 109
财富是对得救的充分感恩和赞美 111
投资是一种赎回的职业 113
慈善与律法 115
加尔文的财产与商业伦理学：《出埃及记》第21—24章 118
慈善的典范 123
4 博爱 133
家庭外的慈善 133
加尔文的博爱及其对穷人的关心 138
准确界定慈善与贫困 145
对现代福利的错误假定：加尔文知道得更清楚 151
5 圣化与侍奉 166
消灭阶级是目标吗？ 166
神意 170
圣化 177
神意会宽恕对穷人的漠视吗？ 192
最初的加尔文主义商业精神 195
工作是神圣的 198
人的工作的尊严 203
6 末世论 208
由永恒来定义当下比由当下自我定义更好 210
长期投资与对圣经的忠诚 212
预备和资产积累 215
冒险和获取报酬是被允许、被鼓励的 218
加尔文与教育 222
加尔文与节俭 224
加尔文主义经济学的五大要点 227
结语 229
结语 229
索引 235
索引 235