下册 351
晚唐五代沙州净土寺的收入与支出研究——基于对P.2049号背籍帐文书的考察 351
一、925年净土寺收入之分析 353
二、925年净土寺支出之分析 360
三、925年净土寺之酒水消费支出 374
饮酒与晚唐五代以后敦煌佛教的世俗化——以S.6452-3、S.6452-5号文书为中心的考察 381
一、净土寺的酒水来源：常住酒库与「酒户」 382
二、净土寺酒水支出的数量、频率、构成及其意义 392
三、净土寺酒水消费的性质分类 397
四、敦煌寺院饮酒的背景与原因 406
李吉甫的政治活动及其评价 411
一、李吉甫仕宦生涯简述 411
二、李吉甫反对藩镇割据的活动 414
三、李吉甫整顿边防与筹边御侮的措施 417
四、李吉甫关注民生与改革内政 421
五、对李吉甫的政治评价 424
试论《元和郡县图志》的成就及特点 427
一、承前启后的历史地位 428
二、实是求是的学术风格 429
三、服务现实的实用价值 433
四、效忠皇权的军事主旨 438
李德裕政治思想研究 447
一、尊崇君主，强化皇权的思想 448
二、「专任」贤臣与君主「独断」相结合的思想 450
三、不图虚名、「婉辞」进谏的主张 453
四、立功求名与反对「朋党」的思想 455
五、为政「尚权变」的思想及其权力观剖析 459
李德裕军事思想研究 463
一、君主执兵，强军卫国的军队建设思想 463
二、立足于己，积极防御的国防建设思想 472
三、政治攻势与军事斗争相结合的思想 479
四、外交活动与军事斗争相结合的思想 481
五、机动灵活，方法多变的战术思想 483
半夜邀僧至，孤吟对竹烹——李德裕与佛教及「会昌毁佛」的关系 491
一、李德裕诗文中与佛教有关的作品 491
二、《入唐求法巡礼行记》所见李德裕与佛教之关系 497
三、李德裕与「会昌毁佛」 506
「吴湘之狱」再探讨 515
一、有关「吴湘之狱」的文献记载 516
二、「吴湘之狱」案情之剖析 519
三、覆审「吴湘之狱」之真相 526
四、从「吴湘之狱」看唐代官员犯罪之司法审判程序 529
田侁及其与夫人冀氏合祔墓志铭考释 533
一、墓志录文 533
二、墓志出土时间及清代学者的相关考释 536
三、墓志铭文所载史实考释 542
四、馀论 551
参考文献 553
后记 561