序一 训诂与诠释的新境域&李建国 1
序二 打开训诂学研究的广阔空间&汪启明 1
引子 从鲁汶大学的钟声说起 1
第一章 研究综论 4
一、论题的研究现况 4
二、论题之于训诂学的意义 12
三、论题文献概貌及研究方法 15
四、《教要序论》对前人的继承 23
结语 34
第二章 训诂学与诠释学同异之宏观考 36
一、近年学界动态 36
二、传统训诂学与古代诠释学相类 39
三、传统训诂学与古代诠释学相类的原因 55
四、传统训诂学与古代诠释学之异 57
五、训诂学与诠释学的发展与现状 66
结语 69
第三章 《教要序论》释词考 74
一、融合之一：均释行文中重点词、疑难词 74
二、融合之二：均释行文中外来词 77
三、融合之三：均释专有名词或词组 81
四、融异之一和二：喜用定义法，不用因形释义 85
五、融异之三：训诂重意，诠释重理 91
结语 95
第四章 《教要序论》释句及其他考 97
一、二者均解释句意 97
二、二者均释历史文化内涵 102
三、二者均释相关礼仪 105
四、二者均解释篇题或章旨 108
五、二者均解释篇章布局 110
结语 112
第五章 《教要序论》训诂术语考 113
一、关于“训诂术语” 113
二、“某，某也”、“某者，某也” 114
三、“为”、“谓之”、“谓”、“言” 122
结语 128
第六章 《教要序论》使用“随文释义”、“六经注我”考 131
一、以“随文释义”法诠释 131
二、类似“六经注我”式诠释 140
结语 151
第七章 《教要序论》修辞考 158
一、均解释修辞现象 158
二、均使用修辞方法 160
结语 189
第八章 《教要序论》逻辑考 194
一、均用类比法 195
二、均用假言推理 202
三、均用三段论 205
四、均以关联词语解释 207
五、均举例解释 209
六、均罗列解释 215
结语 221
第九章 《教要序论》义理辞章考 225
一、义理合儒，反佛反道反迷信 225
二、唯心主义、反科学、专制权术类思想 232
三、辞章之为表：借鉴其他文体 239
四、辞章之为表，清雅为主间杂官话 243
五、辞章之为表，格式不断完善 246
结语 249
第十章 《教要序论》的文字学价值 251
一、《教要序论》用字准确无误 252
二、《教要序论》是训诂书中的注本 262
三、《教要序论》可资考察汉字历时演变 277
结语 284
第十一章 《教要序论》等基督教汉语文献的辞书编纂价值 286
一、《汉语大词典》收录的基督教意译外来词 287
二、《汉语大词典》收录的基督教音译外来词 300
三、可增补《汉语大词典》 301
四、可增补《基督教大辞典》 309
结语 313
第十二章 《教要序论》等基督教汉语文献的训诂学与诠释学价值 314
一、别开训诂与诠释的新领域、新方法 314
二、《教要序论》等基督教汉语文献的汉语训诂学史价值再辨 325
三、《教要序论》等基督教汉语文献的汉语文化传播价值与启示 336
结语 341
附录一 天主教要 345
附录二 教要序论 361
附录三 教要刍言 414
附录四 方言教要序论 476
参考文献 535
后记 553