第一章 中国经学通史教材的历史 1
一、中国经学通史教材的基础 1
二、台湾地区出版的中国经学通史 4
三、大陆出版的中国经学通史 10
第二章 经书与孔子 13
一、经 13
二、经学 13
三、六经之名与孔子 14
四、“孔子删定六经”说 15
五、孔门传经 18
六、经学基础的奠定 18
第三章 经书概说 20
《周易》 20
一、释名 20
二、内容 21
三、八卦之起源与重卦之时代 25
《尚书》 27
一、释名 27
二、《尚书》之性质 28
三、内容体裁 28
四、伏生所传《尚书》、古文《尚书》、伪古文《尚书》 29
五、《书序》 33
《诗经》 35
一、释名 35
二、诗可以合乐 36
三、作诗者与传诗者 36
四、篇章 38
五、内容与作法 38
六、诗序 40
七、《毛诗》与《左传》 44
三礼概说 48
《周礼》 48
一、释名 48
二、来源与历代发展 49
三、作者 50
四、故书与今书 51
五、《周礼》六官职掌 54
六、《周礼》官联举例 54
《仪礼》 57
一、释名 57
二、《仪礼》成书年代 60
三、各篇的编次顺序 60
四、《仪礼》各篇内容 61
五、《仪礼》的读法 63
《礼记》 64
一、“记”之名义 64
二、“记”之发展 64
三、《礼记》之性质 65
《春秋》与三传 73
一、释名 73
二、作者 73
三、内容 74
四、《左传》——记事析理 77
五、《公羊传》——阐发微言 79
六、《谷梁传》——论述大义 81
《论语》 84
一、释名 84
二、编定 84
三、传本 85
四、内容 87
五、注本 87
《孝经》 88
一、释名 88
二、作者 89
三、内容 90
四、今古文 91
《尔雅》 99
一、释名与来源 99
二、作者 101
三、内容 102
四、注本 103
《孟子》 103
一、释名 103
二、内容 104
三、注本 105
第四章 经书的版本 108
一、石经 108
二、历代刊刻经书概况 116
第五章 汉代经学 128
一、经书的复原 129
二、武帝独尊儒术与经学博士的设立 130
三、各经在西汉的传授 133
四、汉人解经的方法 138
五、学官的争立 149
六、谶纬思想对汉人解经的影响 156
七、经字的统一——熹平石经 159
八、经学的统一——郑玄的经学 160
第六章 魏晋南北朝经学 171
【魏晋时期】 171
一、刊立正始石经 172
二、设置古学博士 174
三、伪古文《尚书》的出现 177
四、魏晋人的解经 178
五、经学史上的郑玄与王肃 184
【南北朝时期】 188
一、南学与北学 188
二、南北朝人解经的方法 190
三、南北朝的经学家 195
第七章 隋代经学 202
一、隋代的思想政策 202
二、隋代的经学环境 203
三、《孝经》孔传的出现 205
四、南北朝的义疏学与隋代二刘新学术 210
五、保存经书异文——陆德明《经典释文》 223
六、《切韵》 229
第八章 唐代经学 234
一、唐代前期的经学——注疏学时代 237
二、唐玄宗时期——经学的变革 248
三、唐代后期——新经学的萌发 256
附录：五代十国的经书刊刻与石经 268
第九章 宋代经学 278
一、经书的刊刻 278
二、经学研究的发展 287
第十章 元代经学 326
一、经书的刊刻刻 326
二、经学研究的发展 331
第十一章 明代经学 365
一、经书的刊刻 365
二、明代初期的经学——以官方经学为主导 371
三、明中叶经学研究的发展——由对宋学的推崇转向质疑 384
四、明代中晚期经学研究的走向——讨论汉宋优劣 387
五、伪造古经说 404
六、清人对明代经学的评价 411
第十二章 清代经学 417
一、经书的刊刻——武英殿校刊《十三经》 417
二、清初的经学 422
三、乾嘉时期的经学 445
四、晚清时期的经学 473
引用与参考近人书目 501
后记 507