第一章 传入与历史沿革 9
第一节 伊斯兰教的兴起及其东传中国 9
一、伊斯兰教的创建与大食帝国向中亚的扩张 9
二、伊斯兰教传入中国的若干主张 11
第二节 唐宋时代伊斯兰教 22
一、伊斯兰教的入华路线 22
二、中国与大食的交往与军事接触 24
三、穆斯林的在华留居 38
四、穆斯林的一般状况 53
五、中国西部边疆地区的伊斯兰教 79
六、宋廷与哈拉汗朝的关系 107
七、伊斯兰教在辽、金 109
第三节 元代伊斯兰教 117
一、“元时回回遍天下” 117
二、穆斯林的一般状况 125
三、蒙古宗室的改宗 131
第四节 明清时代伊斯兰教 137
一、回回民族的形成 137
二、明初太祖《百字赞》和成祖的《护持文》及武宗的“崇回” 146
三、清政府对伊斯兰教的政策 148
四、穆斯林的反清斗争 149
五、新疆地区伊斯兰教的发展 152
第五节 民国时期伊斯兰教 166
一、中国内地伊斯兰文化的复兴 166
二、中国内地伊斯兰教社团的建立 173
三、“侮教事件” 178
四、新疆地区伊斯兰教 181
第二章 教派与组织、制度 195
第一节 基本信仰与礼仪制度 195
一、“六信” 195
二、“五功” 199
第二节 节日与一般习俗 203
一、节日 203
二、一般习俗 204
三、关于礼仪的历史记述 206
第三节 历代对伊斯兰教的管理制度 208
一、蕃坊 209
二、回回掌教哈的所 213
三、蕃学 214
四、科第 217
五、三掌教制 219
六、教务人员呈报审批、注册登记制度 221
七、乡约制 222
八、清真寺的敕修 223
九、教内的管理制度 223
第四节 非教务性团体 225
一、东亚清真教育总会 225
二、留东清真教育会 225
三、清真保路同志协会 226
四、清真教育会、清真学会 227
六、中国回教学会 228
五、清真学社 228
七、穆友社 229
八、追求学会 229
九、伊斯兰学友会 230
十、中国回族青年会 231
十一、中国回教青年学会 232
十二、回民教育促进会 232
十三、中国回教文化协会 232
十四、中国伊斯兰布道会 233
十五、中国回教文化学会 233
第五节 教派 234
一、概况 234
二、教派（“三大教派”） 235
三、苏非教团—门宦（“四大门宦”） 238
四、伊合瓦尼同门宦之间的斗争 242
五、新疆地区的教派 253
六、中国伊斯兰教派的共同特点 255
第三章 经籍与教义 257
第一节 中国伊斯兰教义学 257
一、唐宋元代关于伊斯兰教之认识 257
二、明代伊斯兰教的学术研究 269
三、中国伊斯兰教义学的创建 271
第二节 经籍 289
一、《古兰经》的介绍与翻译 289
二、“汉刻它布” 297
一、经堂教育 318
第三节 教育与科技 318
二、古代科技 325
第四章 人物 333
第一节 著名的教义学家 333
一、王岱舆 333
二、马注 334
三、刘智 336
四、马德新 337
第二节 元代著名的穆斯林学者 338
一、赡思 338
二、萨都剌 338
三、丁鹤年 339
四、买闾 339
一、王宽 340
第三节 中国伊斯兰教新式教育的倡导者 340
二、马邻翼 343
第五章 文物古迹 346
第一节 清真寺 346
一、概况 346
二、名寺 349
三、道堂 371
第二节 碑刻与陵墓 371
一、寺碑与墓碑 371
二、名墓、拱北与麻札 374
大事年表 388
参考文献 394