第一章 觉的能力 3
“觉的能力”看世界 3
觉知错误成妄想 6
因为妄想有生死 9
“觉的能力”不变迁 12
“觉的能力”与“觉的工具” 15
“觉的能力”与“觉的结果” 18
“觉的能力”被迷惑 20
“觉的能力”是如何轮回的 22
迷惑结果出成见 25
成见牵你去轮回 27
六道路口自己判 30
生死关头不迷惑 33
“觉的能力”需助念 35
临终助念少痛苦 38
“觉的能力”入中阴 40
“觉的能力”入胎藏 43
五戒十善保人身 48
“觉的能力”要觉悟 51
“觉的能力”要修行 55
禅修中的“觉的能力” 57
第二章 科学地看待佛教 63
科学地认识佛教 63
黔驴技穷讲神通 67
现代物理解色空 70
本源自性天真佛 77
梦有五种佛教说 81
佛教解释后悔药 84
什么是加持力 86
方便法门说佛教 92
智慧前身是知识 94
精进精进再精进 96
开发自己的“灵光” 107
第三章 佛教经典中的科学观 113
《华严经》说时间差 113
《华严经》中“不可说” 117
法界无处不华严 119
阿僧祇数是多少 120
七地八地大跨越 125
人生短暂苦漫长 128
罗汉天眼五百世 130
娑婆世界银河系 133
《楞严经》中说惜福 138
《楞严经》中说流泪 141
第四章 佛教命运中的科学观 147
大家都关注命运 147
命运发展因果说 149
强人命运多艰辛 151
望子成龙大执着 153
因为跪着所以矮 156
玩游戏多造恶业 158
基因与业定将来 161
充满纠缠的人生 163
纠缠结果是生病 165
冤家亲家皆债主 167
冤亲债主讲小爱 170
第五章 科学地建立信心 175
信心难发道难行 175
妄想执着即成见 178
成见脱去了生死 180
正法威猛我能行 183
信根坚固有秘诀 185
凡圣的秘密 187
知见多端丧本真 188
才思敏捷入道难 193
第六章 科学地应用佛教 199
对外认识的缺陷 199
智慧设计新知识 200
不识好歹善管理 203
语言文字难说明 207
出示你的结婚证 209
唯心、极乐两净土 211
真、俗二谛要分清 213
显密双修有俱胝 215
天地与我同根 217
平等普显现 无诤和共住 220
普贤妙有般若空 222
禅修好处科学说 224
四禅八定方便说 227
禅修的科学实验 235
饱餐明月却无渣 237
功夫入门有方便 239
学佛进阶可游戏 242
认真做事不评论 245
法执难破因我执 247
问题识得莫为冤 249
莫叫湿却袈裟角 253
不识好歹讲规矩 256
好事也应如法做 259
乾坤肚皮大包容 262
人生如戏努力演 264
水月空花酬众生 266
编后记 269